În copilărie, Halloween-ul era marcat de liniștea tulburătoare care umplea casa atunci când aerul condiționat nu mai vuia din cauza căldurii verii. Aerul era mai răcoros, mai proaspăt. În fiecare an, familia mea despacheta cu grijă cutiile care conțineau decorațiunile sezonului, care aveau mirosul de conuri de pin agățat de ele. Un felinar aprins cu un zâmbet mai degrabă prietenos decât înfricoșător. Lupul cenușiu urla când îl lipeam de spate. Un păianjen atârnând. Și, preferatul familiei, un desen adorabil cu un raton îmbrăcat în bandit, gata să meargă de-a colindatul.
Mama spunea adesea că cea mai înfricoșătoare parte a decorațiunilor noastre în noaptea de Halloween era muzica înfricoșătoare care se auzea dintr-un recorder din cutia poștală. Copiii urcau dealul până la noi acasă și chicoteau la sunetul muzicii stranii. Accentul era pus pe distracția cu tematică de toamnă, nu pe ocultism.
Totuși, pentru mulți oameni, sărbătorirea Halloweenului nu se rezumă la decorațiuni, costume sau dulciuri, deoarece aceste lucruri nu sunt greșite în sine. Problema este filosofia din spatele sărbătorii și ceea ce încurajează aceasta, în special interesul pentru întuneric, magie și ocultism. Nevrând să-i ofere diavolului un punct de sprijin, mulți creștini închid complet ușa de Halloween.
about:blank
Scriptura are multe de spus despre demoni și întuneric, vrăjitoare și divinație, dar unele versete vorbesc despre libertatea creștină. Cum ar trebui un credincios să interpreteze aceste învățături și să le aplice în viață? Ei bine, poate că răspunsul este mai apropiat de modul în care mama sorta bomboanele după ce mergeam la colindat – arunca bomboanele suspecte și păstra în siguranță dulciurile. Biblia ne poate ajuta să facem la fel, cernând prin cele rele, astfel încât să putem decide ce să facem cu cele bune.
Dragostea deschide ușa pentru a fi martori ai credinței noastre… chiar și de Halloween
Prea des, discuțiile despre sărbătorirea Halloweenului se concentrează pe condamnarea celor care decid să participe la această sărbătoare. Articolele creștine pe această temă pot uneori greși prea mult, enumerând tot ce este în neregulă cu ziua respectivă. Aceste articole pot chiar promova legalismul.
Credincioșii trebuie să-și amintească faptul că majoritatea persoanelor (creștine și necreștine) care sărbătoresc Halloween-ul nu participă la ocultism și nu promovează venerarea demonilor. Plăcile Ouija și vânătoarea de fantome nu sunt în programul majorității familiilor care își duc copiii la colindat sau participă la petrecerea de toamnă a unui prieten. Pentru mulți, este doar o zi dedicată distracției cu tematică de toamnă.
Indiferent de convingerile noastre personale cu privire la această zi, trebuie să recunoaștem problema unei atitudini judecățioase. Dacă adoptăm o poziție acuzatoare față de ceilalți, împiedicăm imediat orice oportunitate de a ne conecta cu vecinii sau prietenii și de a împărtăși Evanghelia. Halloweenul oferă subiecte unice de conversație cu ceilalți și căi de slujire. De exemplu, „Trunk-or-Treat” atrage multe familii anual, servind ca o poartă de acces pentru mărturia creștină. Oamenii ar putea, de asemenea, să formeze prietenii discutând despre interesul lor pentru dulciuri sau dovleci. Să presupunem că suntem meniți să strălucim ca lumini pentru Isus într-o lume întunecată. În acest caz, nu ar trebui să ascundem lumina arătând cu degetul sau judecându-ne în mod neprihănit vecinii pentru că le decorează curtea cu schelete de plastic (vezi Matei 5:16 ). Numeroși oameni consideră această zi ca un moment pentru distracție, nu ca o indicație că îl susțin pe Satana sau ocultul.
Interdicții biblice împotriva divinației și vrăjitoriei
Desigur, există probleme legitime legate de ocultism, iar biserica nu ar trebui să închidă ochii la influența întunericului. Scriptura vorbește vehement împotriva activităților oculte, cum ar fi necromanția, divinația și vrăjitoria ( Levitic 19:26 ; Deuteronom 18:10-11 ). În cartea Faptele Apostolilor, îi găsim pe primii creștini declarându-și public refuzul de a mai participa la ocultism, arzând suluri și obiecte legate de vrăjitorie ( Faptele Apostolilor 19:19 ).
Biblia ne amintește că Dumnezeu este mai mare decât toți, inclusiv decât diavolul și demonii lui. În timpul lui Moise, magicienii egipteni presupuneau că dețineau puterea datorită magiei lor, în asociere cu închinarea la zeii egipteni. Totuși, toiagul lui Aaron a mâncat toiagul magicienilor ( Exodul 7:12 ). Și, deși puteau reproduce unele dintre plăgi, în cele din urmă nu au mai putut să le copieze pe celelalte ( Exodul 7:22 ; 8:18). Yahweh, adevăratul Dumnezeu al tuturor, S-a arătat ca fiind mai mare decât toți prin plăgile de pe Egipt, în special în timpul plăgii de pe întâii născuți și al miracolului Paștelui ( Exodul 11:5 ; vezi și Exodul 7:5 ).
Moartea și învierea lui Isus au arătat, de asemenea, că El a învins puterile întunericului. Biblia spune că „i-a făcut de spectacol public, triumfând asupra lor prin cruce ” ( Coloseni 2:15 ). Nimic nu poate birui Lumina lumii ( Ioan 1:5 ).
Victoria sa este o veste bună pentru cei prinși în capcana fricii de spirite sau înrădăcinați în ocultism. De exemplu, mulți păgâni și wiccani moderni au propriile lor sărbători de Halloween, considerându-l chiar o noapte sacră în care vălul dintre tărâmul celor vii și cel al morților este subțire. Aceste sărbători, care implică ritualuri și comunicare cu morții, sunt cele la care credincioșii ar trebui să fie atenți, deoarece astfel de acte încalcă în mod clar Cuvântul lui Dumnezeu (spre deosebire de cei care caută dulciuri de la Halloween). Indiferent dacă sărbătorim Halloween-ul sau nu, ar trebui să afirmăm că puterile răului din tărâmul spiritual au fost învinse – Domnul este mult mai mare decât orice demoni sau stăpâniri din tărâmul spiritual.
Să ne păzim de o obsesie nesănătoasă pentru ocultism
Asemenea ucenicilor bisericii primare care și-au ars sulurile, credincioșii ar trebui să rămână fermi în relația lor cu Hristos. Aceasta implică să ne păzim de un interes nesănătos pentru ocultism, mai ales dacă am fost implicați în acest domeniu în trecut. Halloween-ul ar putea fi un moment tentant pentru a explora o fascinație anterioară pentru tărâmul spiritual. Sau ar putea conduce unii credincioși în întuneric, având un interes pentru ocultism și/sau alte obiceiuri păcătoase.
De exemplu, unele filme de groază (care sunt forme populare de divertisment de Halloween) și alte activități sunt asociate cu ocultismul, cu reprezentări ale divinației și vrăjitoriei. Ouija este comercializată pe scară largă ca joc pentru copii în magazine. Cărțile de tarot au câștigat și ele popularitate; unii indivizi pot juca doar pentru a-și satisface curiozitatea. Totuși, cei interesați de aceste activități s-ar putea expune la daune spirituale. Și acest lucru nu ar fi exclusiv într-un domeniu fictiv, așa cum presupun unii necreștini. Căutarea comunicării cu „cealaltă parte” lasă o persoană vulnerabilă la atacuri și influențe demonice.
Ar trebui să recunoaștem, totuși, că această obsesie nesănătoasă pentru ocultism nu este ceva ce se întâmplă doar în perioada Halloweenului. Oamenii se pot îndrăgosti la fel de ușor de o spiritualitate goală citind horoscopul pe tot parcursul anului, folosind cristale pentru vindecare sau consultând un medium. Vrăjitoria, divinația și necromanția sunt întotdeauna activități păcătoase și nesănătoase.
Libertatea de a sărbători sărbătorile
Totuși, Biblia conține principii care ne ajută să păstrăm perspectiva corectă când vine vorba de sărbători. Discuția apostolului Pavel despre libertatea creștină oferă îndrumări cu privire la sărbători, inclusiv Halloween. El le-a spus credincioșilor romani că unii dintre ei ar putea considera carnea jertfită idolilor ca fiind interzisă, în timp ce alții nu. Sau ar putea considera anumite zile ca fiind mai sfinte decât altele. În loc să ia partea cuiva, Pavel a arătat bisericii că există libertate în Hristos și că scopul credinciosului ar trebui să fie să-L glorifice pe Domnul și să-și zidească frații și surorile ( Romani 14:5-6 , 19). Cel convins că carnea jertfită idolilor este curată putea mânca cu o conștiință curată, fiind în același timp conștient de modul în care acțiunile sale i-ar putea afecta pe cei din jurul său. De asemenea, puteau să respecte zile speciale sau nu, în funcție de conștiința lor individuală. Dragostea era cea mai importantă în aceste cazuri, iubirea Domnului și a aproapelui.
Creștinii de astăzi pot învăța din această învățătură a libertății lor în Hristos. Putem alege să ne angajăm în celebrarea sărbătorilor sau să decidem să ne abținem. O opțiune nu este superioară celeilalte. Cu toate acestea, nu ar trebui să facem din alegerea noastră un standard pentru alți credincioși. Cei din biserica primară care credeau că pot, cu conștiință împăcată, să mănânce carne jertfită idolilor nu impuneau această regulă altora. În schimb, erau dispuși să renunțe la această libertate pentru un frate sau o soră care considera o astfel de mâncare necurată și nepotrivită pentru a fi mâncată ( Romani 14:13-15 ).
A-i judeca pe alții cu privire la sărbătorirea sau nu a Halloweenului și a aplica regulile legate de această zi contrazice accentul pus pe pace și zidire reciprocă din scrisoarea lui Pavel ( Romani 14:19 ). Dacă un creștin alege să-și decoreze casa și să-și ducă copiii la colindat prin cartier, mulțumind pentru oportunitatea de a construi amintiri și de a se distra în familie, atunci poate face acest lucru. În mod similar, dacă o familie alege să se abțină de la respectarea acestei zile, alegând în schimb să sărbătorească Ziua Reformei sau Ziua Tuturor Sfinților, atunci poate face acest lucru cu conștiință împăcată. Domnul este glorificat în ambele cazuri.
Ceea ce nu este glorificant sau edificator este atunci când oamenii fac din celebrarea sărbătorilor o condiție pentru mântuire sau pretind că sunt mai importanți din punct de vedere spiritual prin alegerea lor. După cum a spus Pavel: „Tu, dar, de ce judeci pe fratele tău? Sau de ce îl disprețuiești? Căci toți vom înfățișa înaintea scaunului de judecată al lui Dumnezeu” ( Romani 14:10 ). Fie ca noi să abordăm interacțiunile noastre cu ceilalți în timpul acestui „timp înfricoșător” cu o conștientizare sănătoasă a judecății viitoare. Dragostea ar trebui să fie punctul nostru central, nu condamnarea.
Recunoașterea și celebrarea a ceea ce este bun
Nimeni dintre noi nu poate nega că există multe aspecte bune și frumoase ale toamnei: dovlecii. Schimbarea culorilor frunzelor. Recoltele. Mulți oameni consideră, de asemenea, că Halloweenul are aspecte bune care merită sărbătorite. Dacă Biblia spune că orice dar bun și desăvârșit este de sus, atunci ceea ce este valoros în această sărbătoare este cu siguranță o expresie a bunătății lui Dumnezeu ( Iacov 1:17 ).
Recunoașterea și celebrarea frumuseții și darurilor sezonului este o activitate distinct creștină, deoarece Îl onorăm pe Domnul atunci când Îi mulțumim pentru binecuvântările Sale. Ar trebui să ne exprimăm recunoștința pentru zâmbetele de pe fețele copiilor atunci când se costumează în personajul lor preferat și adună cu entuziasm dulciuri de la vecini. Întâlnirea cu prietenii pentru a alege un dovleac și a-l sculpta este, de asemenea, o binecuvântare. Iar înfrângerea lui Isus asupra puterilor răului ne oferă motive mai mult decât suficiente pentru a mulțumi. Există multe lucruri de sărbătorit dacă ne oprim și observăm.
sursa https://www.christianity.com/wiki/holidays/what-does-the-bible-say-about-celebrating-halloween.html
Anunta-ti si prietenii de acest articol prin:
