Ce se întâmplă după ce murim?

Există ceva în noi, ca oameni, care se revoltă împotriva morții. Mai sunt încă atât de multe de făcut, de văzut, de spus altora. Cei mai mulți dintre noi nu ne imaginăm acel punct limită în viață, care este moartea, pentru că adesea călătorim prin zilele noastre ca și cum ar exista întotdeauna o abundență de timp. Moartea pare nefirească.  

Prin urmare, avem întrebări despre ce se întâmplă după ce murim. Suntem ca flacăra lumânării care dispare după ce este stinsă? Ne va îmbrățișa doar întunericul pe măsură ce intrăm în neexistența eternă? Sau există ceva mai mult? Poate că acel sentiment de a dori ca viețile noastre să continue nu este doar o dorință; este posibil să fi fost plasat acolo dintr-un motiv anume.  

Din fericire, nu trebuie să ne gândim la viața de apoi ca și cum nu ar exista răspunsuri la întrebările noastre. Biblia conține informații despre ce se întâmplă când murim și putem avea încredere în mărturia ei, deoarece Scriptura se afirmă ca fiind inspirată de suflarea lui Dumnezeu ( 2 Timotei 3:16 ). Putem ști ce se întâmplă după ce ne dăm ultima suflare: Moartea nu este sfârșitul.   

Viața oamenilor și o inimă făcută pentru eternitate 

Pentru a înțelege viața de după moarte, trebuie să ne întoarcem la începuturi, când Dumnezeu i-a creat pe primii oameni. Biblia ne spune că în a șasea zi a creației, Domnul a format un bărbat și o femeie. El a făcut oameni din țărâna pământului și le-a suflat viață în nări, făcându-i după chipul Său ( Geneza 1:27 ; 2:7). Planul Său pentru bărbat și femeie era ca ei să fie roditori și să umple pământul, dar El dorea și ca ei să trăiască într-o relație veșnică cu El Însuși.  

Moartea a intrat în lume doar pentru că oamenii au păcătuit ( Romani 5:12 ). Înainte de acel moment, nu existase nicio putrezire sau boală. Adam și Eva fuseseră creați să trăiască veșnic – zilele lor neîntrerupte de moarte. Dar toate acestea s-au schimbat când au mâncat din pomul cunoașterii binelui și răului. Au murit spiritual și, în cele din urmă, s-au întors în țărâna din care fuseseră creați, așa cum fac și toți oamenii care au urmat ( Geneza 2:17 ). Căci țărână suntem și în țărână ne vom întoarce; suntem cu toții sub blestemul păcatului ( Geneza 3:19 ; Eclesiastul 3:20 ).  

Totuși, există o dorință în noi ca zilele noastre să continue. Moartea pare nefirească pentru că nu se potrivește cu modul în care am fost creați inițial – este nefirească. Scriptura ne spune că Dumnezeu a pus veșnicia în inimile noastre, astfel încât să tânjim după ceva mai mare decât noi înșine, aceasta fiind o dorință după acea relație cu Domnul care a fost ruptă când primii oameni au păcătuit împotriva Lui (vezi Eclesiastul 3:11 ). Am fost creați să trăim veșnic în comuniune cu Dumnezeu.     

Adevărul despre Rai și Iad 

Chiar și atunci când trupurile noastre mor fizic, partea imaterială din noi înșine, cunoscută sub numele de suflet, continuă să trăiască. Scriptura ne spune că sufletul merge în Șeol, sau locul general al morților, care este împărțit în două locuri: raiul, care este uneori numit Sânul lui Avraam sau paradisul, și iadul, cunoscut și sub numele de Hades sau Gheena ( Luca 16:19-31 ). În rai, indivizii se bucură de părtășie neîntreruptă cu Domnul și primesc odihnă. Sunt fericiți în prezența Dumnezeului celui viu. În schimb, Biblia descrie iadul ca un loc de întuneric de afară, unde este plâns și scrâșnire a dinților ( Matei 22:13 ). Indivizii trăiesc în chinuri, așteptând iadul final cunoscut sub numele de lacul de foc ( Apocalipsa 20:14 ; vezi și Matei 13:41-42 ; 25:41).  

Majoritatea oamenilor care cred în viața de apoi presupun că raiul este alegerea naturală implicită. La urma urmei, este de departe cea mai bună alegere dintre cele două. Dar Scriptura ne învață ceva diferit. Întrucât suntem cu toții copii ai lui Adam și ai Evei, am moștenit păcatul și moartea. Murim fizic, dar suntem și morți spiritual, la fel cum au fost Adam și Eva după ce au călcat porunca lui Dumnezeu ( Efeseni 2:1 ). Fiecare persoană nu atinge standardul drept al Domnului, deoarece cu toții alegem să facem rău ( Romani 3:23 ). Desigur, aceasta nu înseamnă că cu toții comitem cel mai mare rău posibil, cum ar fi crima sau implicarea într-o viață de crimă. Cu toții, însă, dacă suntem sinceri cu noi înșine, vom realiza că suntem vinovați de fapte rele. Iar aceste păcate ne marchează ca meritând pedeapsa. Iadul, nu raiul, este locul implicit în care mergem când murim.  

Soarta noastră ar fi fără speranță dacă nu ar fi mila Domnului. Pentru că El este un Dumnezeu al iubirii și al compasiunii, El L-a trimis pe Fiul Său în lume ca om (deși totuși pe deplin Dumnezeu) pentru a trăi într-un mod în care noi nu am putea. În timp ce noi trăim sub jugul păcatului și al morții ca copii ai lui Adam, Isus a trăit o viață fără păcat ( 1 Petru 2:22 ). El Și-a dat de bunăvoie viața în schimbul vieții noastre ( Ioan 10:17-18 ). Hristos a murit pe cruce pentru a plăti prețul pentru toate păcatele noastre, îndurând pedeapsa pe care merităm pe bună dreptate să o suferim ( 1 Petru 2:24 ).  

Moartea nu a învins însă în ziua aceea. În a treia zi după îngropare, Isus a înviat, demonstrându-Și triumful asupra morții ( 1 Corinteni 15:54-57 ). Hristos, Mântuitorul lumii, este veșnic viu și toți cei care se încred în El primesc iertarea păcatelor și promisiunea vieții veșnice ( Ioan 3:16 ). Nu mai trebuie să trăim în robia păcatului, căci în Hristos suntem eliberați să trăim ca niște făpturi noi – devenim cetățeni ai cerului ( Filipeni 3:20 ).  

Așadar, calea de a intra în rai după moarte este să ne punem încrederea în Isus. El este singura cale prin care putem fi spălați de fărădelegile noastre ( Ioan 14:6 ; Faptele Apostolilor 4:12 ). Și când ajungem să-L cunoaștem și să-L urmăm pe Isus, descoperim că dorința noastră de rai nu este o simplă dorință de a scăpa de iad. Mai degrabă, raiul este împletit cu dorința noastră de a-L vedea pe Mântuitorul nostru față în față – căci a fi în prezența Domnului înseamnă a experimenta paradisul.        

Stând la judecată înaintea lui Dumnezeu 

Autorul Epistolei către Evrei ne spune: „oamenii sunt rânduiți să moară o singură dată, iar după aceea să aibă parte de judecată” ( Evrei 9:27 ). După ce murim, ne vom confrunta cu judecata Domnului. Credincioșii în Hristos vor merge în rai, în timp ce cei care Îl resping pe Isus vor merge în iad. Această judecată este imediată, deoarece a fi departe de trup înseamnă a fi prezent cu Domnul ( 2 Corinteni 5:8 ).  

Alte judecăți vor avea loc în momente diferite pentru credincioși și necredincioși. La învierea credincioșilor (și la transformarea instantanee a sfinților care sunt încă în viață), credincioșii vor fi judecați după ceea ce au făcut ( 2 Corinteni 5:10 ). Aceasta nu este o judecată de mântuire, ci o evaluare a slujirii noastre față de Mântuitorul nostru. Diverse recompense sunt menționate în Scriptură, toate bazându-se pe o dragoste sinceră pentru Isus. Cu toate acestea, nu fiecare faptă va primi o recompensă și, uneori, va exista chiar și o pierdere a recompensei ( 1 Corinteni 3:15 ).  

Necredincioșii vor fi judecați la sfârșitul timpurilor, în timpul Judecății Marelui Tron Alb ( Apocalipsa 20:11-15 ). Din nou, ei nu vor fi judecați după lipsa lor de credință. Mai degrabă, vor fi evaluați după faptele lor, ceea ce va indica nivelul pedepsei lor în iazul de foc. Soarta lor este totuși separarea veșnică de Dumnezeu, doar că cu diferite niveluri de pedeapsă.   

Niciunul dintre noi nu poate scăpa de acele judecăți viitoare, căci cu toții trebuie să dăm socoteală înaintea Judecătorului perfect ( Romani 14:12 ). Totul va fi adus în lumina scrutinului, inclusiv fiecare cuvânt neglijent pe care îl rostim ( Matei 12:36 ). Este înțelept, așadar, să ne analizăm viețile și să fim atenți la acțiunile și cuvintele noastre. Căci, într-adevăr, nici cine dă un pahar cu apă unui urmaș al lui Hristos nu-și va pierde răsplata ( Matei 10:42 ; Marcu 9:41 ).       

Moartea nu este sfârșitul 

Când ne gândim la suflete și la tărâmurile spirituale, putem presupune cu ușurință că viața de apoi este centrată exclusiv pe ceea ce este imaterial. Dumnezeu, însă, ne-a creat ca oameni întrupați ( Geneza 2:7 ). Avem un suflet și un trup. Acestea sunt interconectate, iar faptul că unul este separat de celălalt este împotriva planului Său. Prin urmare, Scriptura vorbește adesea despre înviere și despre viața pe un pământ reînnoit. Nimic din Biblie nu indică faptul că destinul credincioșilor este o existență fără trup, în ciuda opiniei populare în rândul creștinilor.  

Domnul nostru Isus a înviat și este viu pentru totdeauna cu un trup omenesc. Acest lucru ar trebui să ne înalțe gândirea despre trupul nostru și despre lumea naturală, căci Dumnezeu Fiul are și el un trup. El este pârga învierii , ceea ce înseamnă că și urmașii Săi sunt meniți să învieze ( 1 Corinteni 15:23 ). Trupurile noastre care în prezent degenerează și mor vor fi înnoite, iar noi vom trăi din nou în ele, fără să ne facem griji că se vor uza. După cum a scris Pavel în scrisoarea sa către biserica din Corint: „Ce este semănat este stricăciune, iar ce înviază este nestricăciune” ( 1 Corinteni 15:42 ). 

Nu numai că trupurile noastre vor fi înviate în glorie, ci și pământul va fi înnoit. Raiul actual, unde merg credincioșii după moarte, nu este locul unde vor rămâne pentru veșnicie. Scriptura ne învață că Domnul va crea un cer nou și un pământ nou, unde va locui pentru totdeauna cu omenirea ( Apocalipsa 21:1-4 ). Această creație nouă va fi căminul nostru veșnic ( 2 Petru 3:13 ).  

Deoarece avem un Mântuitor viu care a murit pentru noi și a înviat, putem ști că moartea nu este sfârșitul. Isus a promis că cei care cred în El vor trăi veșnic, chiar dacă noi murim. Identitatea Lui ca Înviere și Viață schimbă totul ( Ioan 11:25 ).   

sursa https://www.christianity.com/wiki/heaven-and-hell/what-happens-after-we-die.html