Creștinii din India sunt sfătuiți să se convertească la hinduism pentru a primi permisiunea de înmormântare
NEW DELHI ( Morning Star News ) – Sătenii tribali din India i-au împiedicat pe creștini să îngroape trupul unei femei care a murit pe 24 februarie, spunând că acest lucru le-ar pângări pământul și zeitățile.
Întrucât trupul creștinei tribale Sambai Mandavi se afla încă în morga unui spital, sătenii au cerut ca familia acesteia să fie supusă reconversiei forțate la hinduism ca o condiție pentru înmormântare, au declarat surse. La câteva zile după ce Curtea Supremă a Indiei a ordonat oprirea exhumărilor forțate ale corpurilor creștinilor tribali din statul Chhattisgarh, sătenii au amenințat că vor exhuma trupul dacă acesta va fi înmormântat.
Se spune că Mandavi avea 34 de ani când a murit pe 24 februarie din cauza unor probleme respiratorii și cardiace. Locuitorii l-au împiedicat pe soțul ei, Kamlesh Mandavi, să-i îngroape trupul în cimitirul public al satului sau pe terenul său privat din satul Amodi, districtul Kanker, statul Chhattisgarh.
Sătenii locali au amenințat, de asemenea, cu agresiuni fizice și daune materiale. Aceștia susțin că ritualurile funerare creștine le-ar „profana” pământul și zeitățile, potrivit unui comunicat de presă al Alianței Creștine Progresiste (PCA) din 26 februarie. Întrucât trupul rămâne în morga Spitalului Durgkondal, Kamlesh Mandavi s-a plâns oficial la Administratorul Districtual.
„Acest incident are loc la doar câteva zile după ce Curtea Supremă a emis un ordin provizoriu de oprire a exhumărilor”, se arată în comunicatul PCA. „Totuși, persistența unor astfel de amenințări subliniază o ignorare flagrantă a directivelor judiciare.”
Rev. Simon Digbal Tandi, coordonatorul PCA, a cerut intervenția imediată a autorităților statului.
Pe 18 februarie, Curtea Supremă a emis o ordonanță provizorie prin care a dispus că „nu se va permite nicio exhumare ulterioară a cadavrelor îngropate”, în timpul audierii unui litigiu de interes public intentat de Asociația Chhattisgarh pentru Justiție și Egalitate (CAJE). Judecătorii Vikram Nath, Sandeep Mehta și NV Anjaria au emis, de asemenea, o notificare către guvernul Chhattisgarh, care va fi returnată în patru săptămâni.
Intimidare sistematică
Cazul Sambai Mandavi nu este izolat. La o zi după decizia Curții Supreme, Forumul Creștin Unit (UCF) a publicat date care arată 23 de incidente legate de înmormântări numai în 2025, parte a ceea ce descriu drept intimidare sistematică în regiunile tribale.
La o conferință de presă organizată la New Delhi, pe 19 februarie, oficialii UCF au prezentat imagini video cu trupul unei femei creștine exhumat, înfășurat într-un giulgiu alb și așezat pe pământ, în timp ce sătenii stăteau în jurul lui. Incidentele reflectă o tendință recurentă în statele Chhattisgarh, Odisha și Jharkhand.
Oficialii UCF au detaliat cazuri specifice. În satul Benur din districtul Bastar, rămășițele unui bărbat creștin din trib, înmormântat timp de mai bine de 20 de ani, au fost exhumate, incinerate și împrăștiate. În districtul Kanker, tatăl lui Rajman Salam , un șef ales al satului și adept al lui Hristos, a fost înmormântat pe terenul familiei. La scurt timp după aceea, o gloată care susținea că terenul aparținea unei zeități locale a încercat exhumarea – invocând Legea PESA, care acordă comunităților tribale o guvernare autonomă – chiar dacă tatăl lui Salam nu era creștin.
Familiile au descris descoperirea unor morminte goale sau faptul că au fost forțate să călătorească kilometri întregi pentru a-și aduce omagiile celor dragi, transformând doliul într-un calvar prelungit, conform documentelor PCA.
Președintele național al UCF, Michael Williams, a descris hotărârea instanței drept „o rază de speranță”, dar a cerut guvernului statului să asigure implementarea completă. John Dayal, purtătorul de cuvânt al UCF, a declarat că hotărârea Curții Supreme a fost un prim pas necesar, dar că măsurile provizorii nu reprezintă dreptate.
„Tăcerea calculată a guvernului din Chhattisgarh vorbește de la sine”, a declarat Dayal pentru Morning Star News. „Atunci când statul refuză să apere drepturile constituționale de înmormântare, practic sancționează profanarea mormintelor.”
El a făcut referire la o ordonanță anterioară emisă de un complet condus de judecătorul Nagarathna, care nu a putut fi implementată sub presiunea mulțimii.
„Nimeni nu a fost acuzat de sfidarea curții sau de constrângere”, a spus el. „Nu este vorba doar despre demnitatea morții; este vorba despre apartenența creștinilor din triburi la propriile sate.”
Litigiul de interes public, argumentat de avocatul senior Colin Gonsalves, a susținut că creștinii tribali erau împiedicați cu forța să-și îngroape decedații în cimitirele satelor, deși alte comunități erau libere să facă acest lucru. Cadavrele deja îngropate erau exhumate și mutate în locuri îndepărtate fără știrea familiilor.
Petiția descria cum locurile de înmormântare accesibile în mod tradițional tuturor sătenilor erau restricționate informal, pe criterii religioase. În mai multe cazuri, familiile ar fi fost presate să abandoneze practicile funerare creștine ca o condiție prealabilă pentru înmormântarea în sat.
„Exhumarea și reînhumarea forțată a cadavrelor în locuri îndepărtate, uneori la peste 50 de kilometri distanță, constituie un tratament crud, inuman și degradant”, se arată în petiție, referindu-se la garanțiile constituționale ale egalității și la dreptul la o viață demnă.
Complicitatea poliției
Petiția a ridicat îngrijorări serioase cu privire la conduita poliției. Ofițerii au eșuat frecvent să protejeze familiile care se confruntau cu amenințări și, în schimb, au încurajat compromisurile.
„Rolul poliției din Chhattisgarh este foarte comunitar”, se arată în petiție. „Cadavrul a fost scos cu forța din sate într-un așa-numit loc desemnat de către poliție și administrație.”
Mulți pastori care oficiau ritualuri funerare au fost arestați și trimiși la închisoare. Negarea drepturilor de înmormântare a fost adesea însoțită de amenințări cu violență, convertiri forțate și hărțuire.
Identitatea tribală este amenințată
Coordonatorul UCF, AC Michael, a avertizat că, în mai multe state, campaniile care urmăresc eliminarea creștinilor adivasi (popoare tribale indigene) din statutul de trib programat, care oferă comunităților indigene protecții constituționale și beneficii rezervate, au fost direct legate de disputele privind înmormântările.
„Constituția Indiei nu leagă identitatea tribală de religie”, a spus Michael.
Alianța Creștină Progresivă, o organizație parteneră a CAJE care a depus petiția, a declarat că grupuri locale, inclusiv Comitetul de Servicii Creștine Rurale din Districtul Bastar ( Bastar Jila Grameen Masihi Seva Samiti ) și Comitetul de Servicii Creștine Tribale pentru Educație și Bunăstare ( Janjati Masihi Seva Evam Shaikshanik Kalyan Samiti ) din Bastar, au documentat încălcări la fața locului.
PCA a remarcat că incidentele care vizează minoritățile religioase din Chhattisgarh au crescut brusc din 2005, creștinii care aparțin triburilor înregistrate confruntându-se cu atacuri în ciuda protecțiilor constituționale prevăzute în a cincea anexă, prevederi constituționale care protejează drepturile triburilor în materie de terenuri și guvernare.
Dayal a spus că disputele privind înmormântarea erau legate de un model mai amplu.
„Exhumarea cadavrelor este punctul final logic al unei campanii de delegitimizare a identității tribale creștine și de afirmare a supremației ideologice a bătăușilor locali inspirați sau antrenați de Sangh”, a spus el, referindu-se la grupul naționalist hindus Rashtriya Swayamsevak Sangh și la grupurile sale afiliate. „Douăzeci și trei de incidente documentate doar în 2025, acestea sunt sistematice, nu spontane.”
Conexiunea Ghar Wapsi
Rev. Dr. Akhilesh Edgar, organizatorul Alianței Creștine Progresiste cu sediul în Chhattisgarh, a declarat că negarea drepturilor de înmormântare este direct legată de campaniile Ghar Wapsi (reconversie forțată).
„Aceste elemente formează o agendă Hindutva [naționalistă hindusă] coordonată, cu refuzul înmormântărilor ca puncte de intrare pentru Ghar Wapsi și radierea de pe listă ca privare pe termen lung de drepturi de vot”, a declarat el pentru Morning Star News.
Edgar a spus că grupuri precum Forumul pentru Protecția Tribală ( Janjati Suraksha Manch ) susțineau că convertiții la creștini pierd „identitatea tribală” și ar trebui să piardă beneficiile tribului înregistrat.
„Această amenințare economică completează refuzul înmormântărilor prin asocierea alegerii religioase cu pierderea protecției prevăzute în Anexa V a Constituției”, a spus el. „Disputele privind înmormântările sunt invocate pentru a «dovedi» detașarea de tradiții, justificând radierea de pe listă.”
Negarea înmormântării a servit adesea drept pârghie pentru reconversia forțată, a spus Edgar.
„Globii condiționează permisiunea de înmormântare de reconversie”, a spus el. „ Au fost observate numeroase cazuri de Ghar Wapsi și violență, înmormântările fiind folosite ca arme pentru a impune respectarea regulilor.”
Campaniile de eliminare a triburilor creștine de pe listă au fost explicite, a spus el.
„Mitingurile JSM din Bastar au cerut radierea de pe listă, lideri precum Bhojraj Nag afirmând că convertiții nu pot beneficia de beneficiile adivasilor și refuză să urmeze tradiția”, a declarat el pentru Morning Star News. „Nu se aplică cereri similare triburilor care adoptă hinduși, ceea ce expune prejudecăți.”
Teama de a pierde statutul de Triburi Programate era transformată în armă: „Acest lucru creează frică – înmormântările creștine aflate la distanță ar putea contesta revendicările Triburilor Programate, împingând reconversia pentru păstrarea statutului.”
Edgar a urmărit rădăcinile organizației Ghar Wapsi în eforturile afiliate RSS, care datează din anii 1950, prin acțiuni ale aripii pentru bunăstare tribală RSS, Vanvasi Kalyan Ashram, pentru a contracara misiunile creștine și a „recupera” convertiții.
Date alarmante privind violența
În 2025, UCF a înregistrat peste 700 de incidente de violență anticreștină, afectând în mod disproporționat creștinii dalit – membri ai unor comunități anterior „intoncabile” aflate la baza ierarhiei castelor din India – femei și comunități tribale. Uttar Pradesh și Chhattisgarh au reprezentat aproape jumătate din totalul violenței împotriva creștinilor, potrivit UCF.
În ciuda amplorii violenței, responsabilitatea a rămas în mare parte absentă. Doar 45 de rapoarte de primă informare (FIR) ale poliției au fost depuse împotriva autorilor, din aproape 580 de incidente înregistrate în 2025, ceea ce a lăsat 93% din cazuri nepedepsite. În schimb, peste 230 de FIR au fost depuse împotriva creștinilor, adesea în temeiul legilor „anti-conversie” care interzic convertirea forțată sau frauduloasă.
UCF a menționat în mod repetat în plângerile din zonele afectate organizații precum grupurile naționaliste hinduse Bajrang Dal, Vishva Hindu Parishad și Janjati Suraksha Manch.
Apeluri pentru reformă
Edgar a spus că, deși hotărârea Curții Supreme a fost un pas pozitiv, aceasta nu a reușit să ofere dreptate deplină, deoarece exhumările reflectă tipare mai ample de discriminare.
El a cerut modificări la Legea privind libertatea religioasă din Chhattisgarh, despre care a spus că este utilizată în mod abuziv pentru a hărțui creștinii tribali.
„Grupurile pentru drepturile omului recomandă abrogarea acestor legi sau adăugarea de garanții împotriva abuzurilor, deoarece acestea vizează în mod disproporționat minoritățile creștine, ignorând în același timp convertirile voluntare”, a spus el.
Edgar a cerut, de asemenea, clarificări cu privire la faptul că convertirea religioasă nu implică pierderea statutului de trib programat.
„Peste 23 de incidente funerare numai în 2025 subliniază violența sistemică a grupurilor Hindutva precum RSS și VHP, adesea cu inacțiunea poliției”, a spus Edgar, solicitând urmărirea penală a autorilor în temeiul legilor antidiscriminare.
Pledând pentru o protecție sporită în temeiul Legii privind castele și triburile programate (prevenirea atrocităților) din 1989 și impunând finanțare și supraveghere înființări de locuri de înmormântare comune sau desemnate la nivel de stat, el a cerut, de asemenea, sprijin și reabilitare pentru familiile strămutate, inclusiv asistență juridică, ajutor economic și protecție împotriva boicoturilor sociale.
Implementarea reformelor ar necesita voință politică pentru a contracara influențele naționaliste hinduse în creștere, asigurând supremația constituțională asupra obiceiurilor majoritare, a spus Edgar.
UCF a îndemnat guvernele din Chhattisgarh și Odisha să implementeze planuri de compensare și reabilitare pentru creștinii tribali strămutați. A solicitat măsuri disciplinare împotriva personalului de poliție care nu protejează minoritățile religioase. Organizația a cerut ca fiecare consiliu sătesc ( gram panchayat ) să mențină „cimitire comune” neutre din punct de vedere religios, accesibile tuturor locuitorilor, și numirea unor ofițeri la nivel de district pentru a garanta protecția imediată a poliției în timpul înmormântărilor, unde pot apărea tensiuni.
Costul uman
Avocata Tehmina Arora a subliniat costul uman la conferința de presă. Amintind de cazul Ramesh Baghel , ea a spus că familia sa și-a îngropat morții în același sat timp de decenii, însă el a fost împiedicat să-și îngroape tatăl acolo.
„În momentul în care o familie este cea mai vulnerabilă, i se spune: «Acesta nu este locul tău»”, a spus ea.
Guvernul din Chhattisgarh nu a răspuns încă public la notificarea Curții Supreme sau la acuzații. Cauza era programată pentru audiere peste patru săptămâni, începând cu 18 februarie.
Petiția solicită o declarație prin care toate persoanele, indiferent de religie, castă sau statut de castă programată/trib programat/alte clase înapoiate, sunt libere să își îngroape decedații în satele în care locuiesc. De asemenea, se solicită ca toate gram panchayat-urile să fie instruite să delimiteze zone specifice pentru înmormântarea tuturor comunităților și ca statul să susțină secularismul și fraternitatea prin promovarea, în măsura posibilului, a cimitirelor comune pentru toate comunitățile.
Tonul ostil al guvernului Alianței Naționale Democrate, condus de Partidul naționalist hindus Bharatiya Janata, împotriva non-hindușilor i-a încurajat pe extremiștii hinduși din mai multe părți ale țării să atace creștinii de când prim-ministrul Narendra Modi a preluat puterea în mai 2014, spun activiștii pentru drepturile religioase.
India s-a clasat pe locul 12 în Lista mondială de urmărire din 2026 a organizației de sprijin creștin Open Doors, întocmită de aceasta, cuprinzând țările în care este cel mai dificil să fii creștin, în creștere de la locul 31 în 2013, înainte de venirea lui Modi la putere.
Anunta-ti si prietenii de acest articol prin:
