„Isus nu este Dumnezeu”, spune panoul publicitar

Ca și mine, poate ați văzut recent că un grup care crede că Pământul este plat proclamă public prin intermediul panourilor publicitare din toată țara că Isus nu este Dumnezeu. Nu, nu inventez asta. Puteți citi articolul din CP despre asta  aici .

Organizația se numește  Ultima Șansă a Lumii , iar panourile lor publicitare  spun : „Isus nu este Dumnezeu. Scriptura spune că Isus nu a existat dinainte în Rai”. Iată ce  susțin ei  pe site-ul lor despre Isus:

„Există un singur Mijlocitor între Yahuwah și oameni, omul Hristos Yahushua (1 Timotei 2:5), care este primul născut, complet uman, non-preexistent, fiul lui Yahuwah, născut dintr-o fecioară (Luca 1:26-35). El a venit să împlinească promisiunile și legămintele lui Yahuwah cu omenirea. El nu este «Dumnezeu Fiul» falsei «trinități». El a fost făcut din sămânța lui Avraam și a lui David (Romani 1:3).”

Și iată partea cu pământul plat:

„La WLC, îl onorăm și Îl venerăm pe Creatorul nostru recunoscând lumea pe care a creat-o pentru noi și denunțând lumea contrafăcută creată de pseudo-oamenii de știință și de Biserica Romano-Catolică (și iezuiții ei). Scriptura este extrem de clară: Pământul este plat (nu sferic); Pământul este imobil. Nu se rotește și nu orbitează nimic.”

Bine atunci. O să presupun că nu vei da prea multă importanță ideilor acestui grup, dar pune pauză doar pentru o clipă.

E ușor să spui „exagerat” și să-i ignori pe acești oameni, dar ceea ce cred ei despre Isus nu se limitează la cei care se tem să pășească de la marginea pământului. Un  articol din Lifeway Research  publicat acum câțiva ani a dezvăluit: „În timp ce 80% dintre americani spun că Isus este Fiul lui Dumnezeu Tatăl… Mai mult de jumătate dintre americani (55%) spun că Isus este prima și cea mai mare ființă creată de Dumnezeu, conform studiului State of Theology din 2022.”

Bart Ehrman , profesor la UNC Chapel Hill, crede și mai puțin despre Isus și spune acest lucru într-o carte pe care a scris-o acum câțiva ani, intitulată „  Cum a devenit Isus Dumnezeu: Înălțarea unui predicator evreu din Galileea” . Într-un  interviu  acordat publicației Boston Globe pe această temă, Ehrman a spus: „Problema este că Isus se pretinde divin doar în Evanghelia după Ioan… Ceea ce susțin în carte este că este practic de neconceput ca, dacă s-ar ști că Isus se numește Dumnezeu, Matei, Marcu și Luca ar omite pur și simplu această parte”.

Se pare că mulți oameni cred că Isus nu este Dumnezeu: de la susținătorii teoriei „pământului plat”, la oamenii obișnuiți de pe stradă, până la cercetători educați la Princeton, precum Bart Ehrman. De ce ar trebui să credem diferit și ce contează dacă Isus este Dumnezeu sau nu?

Ce spune Biblia

Încă de la început, creștinismul ortodox a propovăduit exact opusul a ceea ce cred cei precum WLC,  Confesiunea de Credință de la Westminster  oferind un bun rezumat al doctrinei: „Fiul lui Dumnezeu, a doua persoană a Treimii, fiind Dumnezeu adevărat și veșnic, de o singură substanță și egal cu Tatăl, a luat, când a venit împlinirea timpului, natura umană”.

Această învățătură nu contrazice afirmația Bibliei conform căreia există un singur Dumnezeu, ceea ce se numește monoteism. Doctrina conform căreia Isus este Dumnezeu nu înseamnă că există mai mult de un Dumnezeu (politeism) sau că doctrina creștină a Trinității echivalează cu existența a trei dumnezei (triteism) sau că există un singur Dumnezeu care se reprezintă pe Sine însuși ca o singură persoană în trei moduri sau moduri diferite (modalism).

În schimb, creștinismul ne învață că există un singur Dumnezeu care există în mod trinit, ca trei persoane într-un singur Dumnezeu, adică un „ce”, dar trei „cine”; o pluralitate de persoane care sunt una în esență. Desigur, există insondabilitate în ceea ce privește Trinitatea, despre care  vorbește AW Tozer  când  scrie : „Cel mai sincer efort al nostru de a înțelege misterul de neînțeles al Trinității trebuie să rămână pentru totdeauna zadarnic și numai prin cea mai profundă reverență poate fi salvat de presupoziția reală. Ne acoperim profunda ignoranță cu cuvinte, dar ne este rușine să ne întrebăm, ne este frică să șoptim «mister»”.  

Când vine vorba de faptul că Biblia îl etichetează pe Isus drept Dumnezeu, chiar și un sceptic înrăit precum Ehrman admite că Evanghelia după Ioan este plină de afirmații care susțin această afirmație. Doar cele  șapte afirmații principale EU SUNT din Ioan  arată cum Isus s-a echivalat cu Dumnezeu, lucru pe care niciun evreu ortodox nu l-ar face vreodată. După cum spune vechea zicală, când „chiar și vrăjmașul mărturisește adevărul”, precum Ehrman, știi că ești pe un teren solid, iar acesta este cazul lui Ioan.

Dar ce se întâmplă cu celelalte trei biografii ale lui Isus? Are Ehrman dreptate când spune că Isus este Dumnezeu?

Deloc.

În sinoptici, îl vedem pentru prima dată pe Isus luând nume/roluri specifice pentru Dumnezeu în Vechiul Testament și aplicându-le Sieși, cum ar fi stânca (Psalmul 18:2; Matei 7:24), conducătorul a toate (Isaia 9:6; Matei 28:18), mirele (Isaia 62:5; Matei 25:1), semănătorul (Ieremia 31:27; Matei 13:3-9), piatra (Isaia 8:14-15; Matei 21:44) și cel al cărui cuvânt nu trece niciodată (Isaia 40:8; Marcu 13:31). Nimeni altcineva din Scriptură nu îndrăznește să facă asta.  

De asemenea, există o afirmație „Eu sunt” în Matei care apare în timpul calmării furtunii, unde în greaca lui Matei, Isus spune literalmente „Îndrăzniți; Eu  sunt ” (versetul 14:27), care face referire la Dumnezeu în Exod 3:14, precum și în Ioan 8:58, unde Isus își face cea mai evidentă afirmație de a fi Dumnezeu. Rezultatul este că ucenicii se închină lui Isus după ce furtuna se calmează – lucru pe care El l-a permis și pe care orice ființă umană nu l-ar putea face.  

Apoi îl vedem pe Isus acționând ca Dumnezeu, prin faptul că demonstrează suveranitatea asupra defectelor congenitale (Matei 12:9-13; Marcu 3:1-5), bolilor (Matei 8:2, Luca 7:1, Marcu 3:1), naturii (Marcu 4:35, Matei 14:25), creației (Matei 14:13-21; Luca 9:12-17), Satanei/demonilor (Matei 8:28, Luca 8:26, Marcu 1:34), obiceiurilor evreiești (Matei 5:22; Luca 6:27), morții (Marcu 5:22, Luca 7:11) și spunând că El este Domnul Sabatului (Marcu 2:28)  cu propria Sa autoritate . Niciodată nu spune „Așa spune Domnul” sau nu-L cheamă pe Dumnezeu să facă o minune, ci, în schimb, acționează singur în fiecare caz.

În cele din urmă, vedem oameni tratându-L pe Isus ca pe Dumnezeu sau reacționând la afirmațiile și acțiunile Sale legate de Dumnezeu, cum ar fi dușmanii Săi întrebând în timpul vindecării paraliticului: „Cine poate ierta păcatele, decât numai Dumnezeu?” (Marcu 2:7; Luca 5:21), Ioan Botezătorul spunând că pregătește calea pentru „Domnul” (Matei 3:3) și magii închinându-se lui Hristos (Matei 2:2, 8, 11) împreună cu ucenicii (Matei 28:9, 17).

Mai sunt multe, dar v-ați făcut o idee. Și să nu începem nici măcar cu restul scriitorilor Noului Testament și afirmațiile lor despre divinitatea lui Isus (vedeți această  scurtă prezentare  dacă sunteți interesați de o compilație). O lectură lentă a epistolei  din Evrei 1  vă va lăsa ochii larg deschiși în ceea ce privește ceea ce spun alți scriitori ai Noului Testament despre divinitatea lui Isus.  

Apostolul Pavel ne-a avertizat cu mult timp în urmă despre cei care prezintă „un alt Isus” (2 Corinteni 11:4). Fie că este vorba de membrii WLC și panourile lor publicitare, fie de cadre universitare precum Ehrman, pericolul de a-i urma este că un Isus fals nu te poate mântui. În această privință, Hristos a spus simplu: „De aceea v-am spus că veți muri în păcatele voastre; căci, dacă nu credeți că Eu sunt, veți muri în păcatele voastre” (Ioan 8:24).

Să sperăm că într-o zi, membrii WLC și Ehrman ai lumii vor înțelege adevărul despre Isus și vor evita avertismentul teribil pe care El l-a dat despre cei care răspândesc erori ca ei: „Vai de lume, din cauza pietrelor de poticnire! Căci este neînțeles să vină pietre de poticnire, dar vai de omul acela prin care vine piatra de poticnire!” (Matei 18:7). 

sursa https://www.christianpost.com/voices/jesus-is-not-god-says-the-billboard.html