DEVOTIONALE

Teologia bogată a colindelor de Crăciun

Scriptura prezintă Întruparea ca un act de război împotriva lui Satan, a păcatului și a morții. Dumnezeu care a luat trup este în centrul conflictului cosmic dintre bine și rău; o luptă pentru o lume niciodată pierdută pe deplin de Dumnezeu, ci recucerită în viața, moartea și Învierea lui Hristos Isus.

Desigur,  acea  parte a poveștii Crăciunului tinde să lipsească de pe posturile de muzică de sărbători care difuzează 24 de ore din 24, de la majoritatea pieselor de teatru și spectacolelor de Crăciun și de la multe predici din Ajunul Crăciunului. Cu toate acestea, există o sursă care continuă să-i confrunte pe oameni cu întreaga Evanghelie, oferind învățături clare despre realitățile răscumpărătoare ale acestui sezon sfânt. Colindele de Crăciun sunt învățători incredibili de teologie și viziune asupra lumii.

De exemplu, „Wexford Carol”:

Oameni buni, în acest Crăciun ,
gândiți-vă bine și amintiți-vă
Ce a făcut bunul nostru Dumnezeu pentru noi
Trimițându-și Fiul iubit
Cu Sfânta Maria ar trebui să ne rugăm,
Lui Dumnezeu cu dragoste în această zi de Crăciun
În Betleem, în acea dimineață,
S-a născut un binecuvântat Mesia.

Colindul tradițional englezesc „God Rest Ye Merry Gentlemen” descrie cu putere misiunea de salvare care a fost Întruparea:

--

Dumnezeu să vă odihnească, domnilor veseli.
Să nu vă descurajeze nimic.
Amintiți-vă că Hristos, Mântuitorul nostru,
S-a născut în ziua de Crăciun,
Ca să ne salveze pe toți de puterea lui Satan,
Când ne rătăceam.
O, vești de mângâiere și bucurie.
Mângâiere și bucurie.
O, vești de mângâiere și bucurie.

Cu o frumusețe tulburătoare, „Vino, vino, Emanuele” situează venirea lui Hristos în contextul promisiunilor lui Dumnezeu din Vechiul Testament:

Vino, vino, Doamne al Puterii,
Care semințiilor Tale, pe înălțimea Sinaiului,
în vremuri de demult ai dat legea,
în nori, maiestate și frică.

--

Vino, Toiagul lui Iese, eliberează-i
pe ai Tăi de tirania Satanei;
Din adâncurile iadului mântuiește-i pe poporul Tău
și dă-le biruință asupra mormântului.

Puține imnuri oferă o cristologie atât de bogată precum „Hark, the Herald Angels Sing”, o creație a marelui compozitor de imnuri Charles Wesley și, în parte, a marelui renascentist George Whitefield.

Învăluit în trup, Dumnezeirea vedeți,
salutați dumnezeirea întrupată
A binevoit ca om să locuiască cu oamenii, Isuse, Emanuel al nostru
A binevoit ca om să locuiască cu oamenii, Isuse, Emanuel al nostru

Trăiește-ți Prințul Păcii născut din ceruri,
trăiește-ți soarele Dreptății, lumină și
viață tuturor celor pe care le aduce, răsare vindecare în aripile sale,
Hristos, cel mai înalt cer, adorat,
Hristos, Domnul veșnic.
Vino, dorința neamurilor, vino, stabilește-ți în noi umila ta casă.
Vino, dorința neamurilor, vino, stabilește-ți în noi umila ta casă.

„Am auzit clopotele de Crăciun” descrie clar cum se va desfășura în cele din urmă bătălia cosmică:

Și, disperat, mi-am plecat capul: „Nu există pace pe pământ”, am spus,

„Căci ura e puternică și batjocorește cântecul Pacii pe Pământ, Bunăvoință față de oameni,”

Apoi clopotele au bătut mai tare și mai adânc: „Dumnezeu n-a murit și nici nu doarme,

Răul va eșua, dreptul va triumfa, cu pace pe pământ, bunăvoință pentru oameni.”

Până când, cântând sunător, pe drum,

Lumea se învârtea de la noapte la zi,
O voce, un clopoțel, un cântec sublim, Despre pacea pe pământ, bunăvoință oamenilor!

Aceste cântece, și altele, ne amintesc de adevăruri esențiale de Crăciun: că această lume Îi aparține lui Dumnezeu, că situația noastră păcatoasă nu este complet pierdută, că captivitatea lumii față de uneltirile lui Satan nu este sfârșitul poveștii și că Dumnezeu, lucrând de-a lungul veacurilor, a promis răscumpărarea. Prin patriarhi, profeți și regi, El a împlinit promisiunile făcute cu atât de mult timp în urmă, în minunile Întrupării, frica și speranța Mariei și a lui Iosif și realizarea și gloria oștilor îngerești care Îl proclamă pe regele lor și pe al nostru.

În fiecare an, aceste imnuri ne amintesc că Dumnezeu nu ne-a lăsat într-o stare de zdruncinare, ci a venit și a trăit printre noi pentru a putea muri pentru noi. În aceste cântece se află întreaga Evanghelie a lui Dumnezeu. Și, oricât de mângâietoare și instructive sunt pentru noi, în ce altă perioadă a anului prieteni, vecini și membri ai familiei, altfel dezinteresați, se trezesc fredonând împreună cu teologia?

Un coleg a observat odată că Crăciunul este o oportunitate de a imita mărturia lui Filip adresată etiopienilor. Lumea din jurul nostru se ascunde sub plăceri deșarte și narațiuni false, dar ei știu că lucrurile nu sunt chiar în regulă. Ceea ce au nevoie să audă este cum pot fi îndreptate lucrurile în Hristos Isus. Cântând prin Crăciun, putem împărtăși lumii ceea ce are cea mai mare nevoie să știe.

sursa https://www.crosswalk.com/devotionals/breakpoint-daily-commentary/the-rich-theology-of-christmas-carols-2025.html

-

ADMIN

Nu va ingrijoarti,dar,de ziua de maine; caci ziua de maine se va ingrijora de ea insasi. Ajunge zilei necazul ei

Related Articles

Lasă un răspuns

Back to top button

Descoperă mai multe la Crestintotalu in u .ro

Abonează-te acum ca să citești în continuare și să ai acces la întreaga arhivă.

Continuă lectura