Cum pot să nu mă mai simt departe de Dumnezeu?

Te simți îndepărtat de Dumnezeu? Vă rog să aruncați o privire cu mine la ceea ce ni se spune în cartea lui Osea despre acest concept.

Osea a fost un profet în Israel, care a slujit în rolul său timp de aproximativ 60 de ani. Cartea sa a fost scrisă cândva între 755 î.Hr. și 725 î.Hr. în timpul unui sezon foarte întunecat din punct de vedere spiritual din istoria Israelului.

 În acea epocă, Israelul a fost consumat de idolatrie, iar natura idolatriei lor era atât vulgară, cât și blasfemioasă. La fel ca mulți oameni din propria noastră generație, poporul Israel a fost foarte consumat de dorința de a câștiga tot ce este mai bun din ceea ce poate oferi această lume. Era o credință comună în păgânismul vremii că prosperitatea materială și recoltele roditoare puteau fi obținute prin venerarea zeului fals Baal și participarea la activități vulgare cu prostituatele din templu.

 Îmi pot doar imagina cum trebuie să fi simțit Dumnezeu să fie martor la această infidelitate spirituală în rândul oamenilor pe care îi salvase, răscumpărase și chemase la Sine. Uneori, oamenii Îl imaginează pe Dumnezeu ca nesimțit și distant, dar aceasta nu este imaginea Lui care este pictată pentru noi în Scriptură. Ni se spune că El se bucură de poporul Său. Ni se mai spune că copiii Săi îi pot întrista inima. Cartea Osea dezvăluie profunzimea emoțiilor lui Dumnezeu față de cei pe care îi iubește.

 În scrierile lui Osea, ni se arată că Dumnezeu rămâne credincios, chiar și atunci când poporul Său este necredincios. El își ține legămintele, rămâne răbdător și își demonstrează dragostea chiar și celor care par să se facă neiubiți. Găsesc acest lucru extrem de reconfortant, mai ales când contemplez diversele suișuri și coborâșuri ale propriei mele dezvoltări spirituale.

 Primele trei capitole ale cărții lui Osea ne oferă o privire de ansamblu asupra vieții sale de familie unice și a modurilor în care Domnul a rânduit ca familia Sa să servească drept o demonstrație vizibilă a naturii relației lui Dumnezeu cu poporul Său.

Nu este niciodată o alegere înțeleaptă să-L părăsești pe Domnul.

Când Domnul a vorbit pentru prima dată prin Osea, Domnul i-a zis lui Osea: „Du-te, ia-ți o soție de curvie și ai copii de curvie, căci țara curvii mare, părăsind pe Domnul.” Deci s-a dus și a luat-o pe Gomer, fiica lui Diblaim, care a rămas însărcinată și i-a născut un fiu. Și Domnul i-a zis: „Pune-i numele Izreel, căci în scurt timp voi pedepsi casa lui Iehu pentru sângele lui Izreel și voi pune capăt împărăției casei lui Israel. Și în ziua aceea voi sparge arcul lui Israel în Valea Izreelului.” – Osea 1:2-5
 

Se pare că există o noțiune greșită răspândită printre unii creștini că a-l urma pe Domnul va avea ca rezultat o viață ușoară și confortabilă. În timp ce acesta va fi cu siguranță parte din rezultatul final de care se vor bucura credincioșii în cele din urmă, Domnul ne-a promis, de asemenea, că, pe parcursul vieții noastre pământești, vom începe să vedem lucruri așa cum El vede și să experimentăm un tratament din mâna altora care seamănă cu felul în care a fost tratat Isus în timpul slujirii Sale pământești.

Când Domnul l-a chemat pe Osea să slujească ca profet pentru poporul lui Israel, El nu l-a chemat la o viață ușoară. Dimpotrivă, Dumnezeu l-a chemat pe Osea să trăiască o viață care seamănă foarte mult cu multe dintre lucrurile pe care Dumnezeu Însuși le trăia.

De exemplu, Domnul i-a spus lui Osea să se căsătorească. Osea s-a căsătorit cu o femeie pe nume Gomer, iar el a făcut-o știind că în cele din urmă avea să-i fie infidelă. Nu-mi pot imagina durerea care trebuie să-i fi provocat. Există puține lucruri în viață care pot să illiceze acel nivel de întristare, dar a existat un punct pentru durerea pe care Osea era pe cale să o experimenteze.

Mâhnirea lui Osea pentru infidelitatea lui Gomer a fost menită să ilustreze durerea pe care a experimentat-o ​​Dumnezeu în legătură cu infidelitatea lui Israel. Chiar și numele primului lor fiu, Izreel, avea o semnificație simbolică. Se crede că a fost un nume care a fost menit să asculte înapoi păcatele regelui Ahab, care a încurajat poporul lui Israel să se închine lui Baal în loc să se închine Domnului. 

În 1 Regi 21 , Ahab a luat via unui om evlavios pe nume Nabot. Această via se afla în Izreel și, cu ajutorul soției lui Ahab, Izabela , i-au fost aduse acuzații false de blasfemie împotriva lui Nabot, ducând la uciderea lui cu pietre și la luarea proprietății sale. Numirea fiului lui Osea Iezreel a servit ca o amintire a acestui act teribil.

Unde am fi noi fără mila Domnului?

A rămas însărcinată din nou și a născut o fiică. Iar Domnul i-a zis: „Pune-i numele Nu milă , căci nu voi mai avea milă de casa lui Israel, ca să-i iert deloc.  Dar voi avea milă de casa lui Iuda și-i voi mântui prin Domnul Dumnezeul lor. Nu-i voi salva cu arcul, nici cu sabia, nici prin război, nici cu cai, nici cu călăreți.” –   Osea 1:6-7

Pe vremea când au avut loc aceste evenimente, națiunea Israel a fost împărțită în două părți. Cele zece triburi ale regatului de nord erau de obicei denumite doar Israel sau Efraim. Cele două triburi ale regatului sudic au fost denumite de obicei Iuda. Este demn de remarcat faptul că atunci când Dumnezeu Fiul, Isus Hristos, a venit pe acest pământ și a luat trup, El s-a născut ca descendent al tribului lui Iuda.

Gomer a născut un al doilea copil, o fiică căreia i s-a dat numele No Mercy. Pe baza formulării acestui pasaj, este foarte probabil ca această fiică să nu fi fost concepută de Osea. Numele ei, Fără milă, a fost menit să ilustreze modurile în care împărăția de nord a lui Israel urma să fie tratată de Domnul din cauza lipsei de credință și a rebeliunii continue și voită împotriva Lui. Domnul i-a spus clar lui Osea că El nu va arăta poporului Israel milă așa cum s-ar fi așteptat ei să facă. Timpul răbdării Lui se apropia de sfârșit, iar păcatul lor avea să fie tratat cu severitate.

În același timp, îndurarea va continua să fie arătată împărăției din sudul lui Iuda. Ei ar experimenta mântuirea și salvarea, dar nu prin puterea militară. Salvarea lor ar fi de natură profund spirituală. Nu pot să nu văd prefigurarea eventualei salvări de către Hristos a poporului Său când citesc aceste versete.

Cum putem deveni Copii ai Dumnezeului Viu?

După ce a înțărcat No Mercy , a rămas însărcinată și a născut un fiu. Și Domnul a zis: „Pune-i numele Nu Poporul Meu, căci nu ești poporul Meu și nu Eu sunt Dumnezeul tău.”
Dar numărul copiilor lui Israel va fi ca nisipul mării, care nu poate fi măsurat sau numărat. Și în locul unde li s-a spus: „Voi nu sunteți poporul Meu”, li se va spune: „Copii ai Dumnezeului celui viu”. Și copiii lui Iuda și copiii lui Israel vor fi adunați și își vor pune un singur cap. Și se vor sui din țară, căci ziua Izreelului va fi mare. – Osea 1:8-11

Așa cum făcuse înainte, Gomer a conceput un alt copil cu altcineva decât Osea și el a fost numit simbolic și profetic Nu Poporul Meu. Așa cum acest copil nu era genetic descendent al lui Osea, la fel și poporul Israel trăia în prezent ca și cum nu ar fi poporul lui Dumnezeu.

Acum, dacă povestea s-ar termina acolo, ar fi dureros de tragic, dar sunt recunoscător pentru modurile în care Domnul își dezvăluie bunătatea față de umanitate și planurile Sale de viitor pentru cei pe care i-a creat după chipul Său, chiar dacă ne obișnuim să-L dezonorăm.

Amintindu-și de promisiunea pe care El i-a făcut-o lui Avraam cu aproximativ 1300 de ani mai devreme, Dumnezeu a reiterat faptul că numărul copiilor lui Israel va fi într-o zi atât de mare încât va semăna cu boabele de nisip din mare. Cei care trăiau în prezent ca și cum nu ar fi poporul Său vor fi numiți într-o zi „Copiii Dumnezeului celui viu”. La fel, regatele de nord și de sud care fuseseră împărțite vor fi într-o zi unite sub conducerea unui individ singular.

5 promisiuni frumoase de reținut când Dumnezeu Se simte îndepărtat

Acestea sunt promisiuni frumoase de citit și își găsesc împlinirea supremă în Isus. Isus este Regele și Mesia promis de mult timp, care va realiza toate acestea din punct de vedere relațional, fizic și spiritual.

1. Prin Isus, celor care au fost obiectul mâniei li se arată milă.

„Dar Dumnezeu, fiind bogat în îndurare , din pricina dragostei mari cu care ne-a iubit, chiar și când eram morți în greșelile noastre, ne-a făcut în viață împreună cu Hristos.” – Efeseni 2:4-5 a

2. Prin Isus, cei care nu au fost un popor sunt făcuți parte din trupul Său, biserica.

„Dar acum, în Hristos Iisus, voi, care altădată erați departe, ați fost apropiați de sângele lui Hristos.” – Efeseni 2:13

3. Prin Isus, cei care au fost dezbinați sunt uniți.

„Căci El însuși este pacea noastră , care ne-a făcut pe amândoi una și a dărâmat în trupul Lui zidul despărțitor al ostilității.” – Efeseni 2:14

4. Prin Isus, cei care au trăit ca dușmani ai lui Dumnezeu devin copiii Săi.

„Deci nu mai sunteți străini și străini, ci sunteți concetățeni cu sfinții și membri ai casei lui Dumnezeu”. – Efeseni 2:19

5. Prin Isus, găsim tipul de conducere de care inimile noastre au nevoie și după care tânjesc.

„Clădit pe temelia apostolilor și a profeților, însuși Hristos Isus fiind piatra de temelie,  în care întreaga construcție, unită, crește într-un templu sfânt în Domnul.” – Efeseni 2:20-21

Privind la capitolul de început al lui Osea, vedem puterea păcatului și modul în care acesta predomină atât de des în inimile oamenilor, dar ni se arată și bunătatea lui Dumnezeu care se ocupă de păcat în mod drept și oferă omenirii o oportunitate nemeritată de a experimenta viața, speranța, salvarea și mântuirea prin Fiul Său, Isus Hristos.

sursa https://www.christianity.com/wiki/slideshows/how-can-i-stop-feeling-distant-from-god.html