Petrica Huțuțui: ÎNCHINĂTORI ȘI ÎNCHINARE

ÎNCHINĂTORI ȘI ÎNCHINARE

1.  Ceea ce trezește interes pentru public să asculte mesajul Bibliei sunt următoarele : 

a – Cine este cel care vorbește; caracter, istoric, reputație.
b – Cum prezintă ideile biblice; chemare, har, talent, inspirație.
c – Ce spune din Biblie; pregătire, informare, substanță, adevăr, credibilitate.

2.  Mesajul biblic îl obligă pe mesager să țină cont de următoarele: 

a – Context ; este sărbătoare, e ziua, seara, nuntă, înmormântare, tabără, întrunire de rugăciune, etc
b – Auditoriu; vârsta, nivelul cultural, nivel de pregătire, etnie, etc
c – Mesagerul; claritate în expunere, cum arată, cum este de îngrijit ( asemeni unui bucătar, medic, profesor), hainele, părul, barba, dantura, igiena, etc

3.  Prezența noastră în fața publicului creează așteptări:

a – Motivarea la rugăciune trebuie să fie clară, simplă, concretă; nu se confundă cu anunțuri, urări, etc
b – Motivarea la rugăciune nu este studiu biblic, nu este o predică mai mică, nu depășește durata de timp a rugăciunii ce urmează să înceapă.
c – Motivarea la rugăciune, motivează nu derutează, inspiră nu adoarme, determină publicul să fie ne răbdător pentru a intra în rugăciune.

4.  Închinarea trebuie să fie: dinamică, inspiratoare, motivatoare, pasionantă. 

Oamenii urmează oamenii pentru ceea ce sunt mai mult decât pentru ce fac, mai mult pentru ceea ce fac decât pentru ce spun, mai mult pentru ce spun decât pentru ce li se le cere să execute.

Oamenii urmează oameni și idei, nu doresc să fie mânați din spate.

Petrica Huțuțui