Un rabin și-a întrebat ucenicii: ”Cum știm că s-a sfârșit noaptea și se ivesc zorile?” Unul a zis că atunci când deosebim o oaie de un câine, altul a spus că atunci când putem face deosebirea dintre un măslin și un smochin. Rabinul le-a răspuns că atunci știm că a trecut noaptea și s-au ivit zorile, când ne uităm la un străin și-l vedem ca pe fratele nostru…
Tatăl l-a chemat în casă parcă spunându-i: ”Nu de dragul lui tr
ebuie să intri ci d
e dragul Meu, pentru că nu-i petrecerea lui ci a Mea”, iar lucrul acesta trebuie să ne pună pe gânduri.
Oamenii sunt mai importanți decât regulamentele și Hristosul nostru a spus-o: că ele au fost făcute pentru noi și nu noi pentru ele.
Fratele mai mare nu a vorbit cu tata despre fratele absent, nu s-a rugat pentru venirea lui și nici măcar nu a fost acasă atunci când acesta a venit…
A ierta e semnul că în tine locuiește Hristos care i-a iertat imediat și pe cei ce-i băteau cuiele în mâini.
A ierta înseamnă a elibera un prizonier și a descoperi că de fapt prizonierul ești chiar tu…
L-am iubit mult pe bătrânul acela dar asta doar mai târziu, când am realizat că nu era la modă ceea ce făcuse el atunci. Am știut că e puternic, pentru că cei slabi nu pot ierta niciodată, iertarea fiind o caracteristică doar a celor puternici.
Cine judecă un om se poate înșela, dar cine iartă pe semenul lui nu se înșeală niciodată…
Ca semn că ai primit iertare trebuie să dai iertare și înțelegere, iertăm atâta timp cât iubim…
Un om ce iartă, o familie ce iartă, o biserică ce dă a doua șansă, toți aceștia vor cunoaște ce e fericirea de durată.
Francezii ziceau că dacă vrei să fii fericit o zi răzbună-te, dar dacă vrei să fii fericit o viață iartă…
E clar că oamenii care-și țin pumnii strânși nu-și pot da mâna, de aceea desfă-ți palma chiar dacă există riscul ca cineva să-ți bată un cui în ea.
Toată Biblia nu-i altceva decât istoria unor oameni ce-au primit o a doua șansă, pentru că înainte de-a fi cartea ce cuprinde istoria lui Dumnezeu e cartea ce ne vorbește despre reabilitarea noastră.
Biserica ce nu iartă distruge puntea pe care trebuie să meargă ea însuși și astfel va rămâne izolată pe partea tristă a universului.
Un înțelept scria odată că a refuza să ierți e infinit mai rău decât a ucide, deoarece deseori crima este un impuls de moment al unei minți înfierbântate, în timp ce lipsa iertării este o alegere rece și deliberată a inimii…
”V-am adus rușine”, le-am spus după un timp.
Dar ce e iertarea decât parfumul unei flori pe pantoful celui care a călcat-o?
Bine-ai venit acasă…
Bine-ați venit acasă…
V l a d i m i r _ P u s t a n
Fragment din cartea ”Trezește-mă când moartea-i la fereastră”
Anunta-ti si prietenii de acest articol prin:
Asa este,cand vorbim de iertarea gesitilor nostri , defapt vorbim si de iertarea greselilor noastre .
Nu judecati, si nu veti fi judecati; nu osanditi, si nu veti fi osanditi; iertati, si vi se va ierta. (Luca.6:37)
Um om sau un crestin este judecat cand si el judeca pe alti ,este osandit cand si el osandeste pe alti , este iertat numai cand si el iarta pe altii.
Am vazut ca multi slujitori ,pastori ,vorbitori judeca pe alti chiar in biserica ,pe site-uri dar cand ei sunt judecati reactioneaza foarte dur si ii acuza pe altii de pacat si nu isi vad pacatele lor de osanda .Multi vad paiele din ochii altora ,dar nu isi vad barna din ochii lor ,preacurvari si lacomi dupa bani.
Cei mari pacatuiesc de mii de ori mai mult si sunt sub osanda vesnica ,decat cei micuti daca ii judeca pe buna dreptate .Crestinii simplii nu vorbesc si nu judeca decat dupa ce vad si aud in biserica si site-uri si poze ,eu cred in vorbele pocaitilor, pocaiti ,dar nu cred vorbele nelegiuitilor si a celor faimosi.
Noi astia mai mici ne cerem iertare in fata lor a celor mari aici pe pamant ,a vedetelor ,defapt a osanditilor,dar toti astia mari ,nu isi cer iertare in fata celor pe care ii osandesc si inca ii acuza de pacat si le rad in fata si ii tin de fraieri ca ii judecam.Daca v-ati judeca singuri nu ati fi judecati de nimeni ci ati vesnic impacati si in pace cu totii.
Aici este problema ,ca cerearea de iertarea trebuie sa fie in ambele cazuri ,si a celor mari si a celor mici ,altfel unul v-a fi iertat iar altul nu,cel mandru care se dezvinovateste de toate pacatele lui scarboase, ca el e slujitor sau ceva mare vedeta si nu isi cere iertare ,v-a ramane osandit pe vecie si neiertat.
Dumnezeu sa faca lumina si sa descopere adevarul la vremea potrivita.
Maranata,Domnul nostru vine in curand ,sa faca El judecata si dreptate, intre mic si mare ,intre sarac si bogat ,intre credincios si necredincios ,intre neprihanire si idolatrie etc..
Nimeni nu se poate lauda ca slujeste Domnului cand ei umbla in lume si in placeri lumesti ,dupa faima ,fani si bani ,chiar in biserici !
IOSUA 24:19. Iosua a zis poporului: „Voi nu veti putea sa slujiti Domnului, caci este un Dumnezeu sfant, un Dumnezeu gelos; El nu va va ierta faradelegile si pacatele.
20. Cand veti parasi pe Domnul si veti sluji unor dumnezei straini, El Se va intoarce si va va face rau si va va nimici, dupa ce v-a facut bine.”
21. Poporul a zis lui Iosua: „Nu! Caci vom sluji Domnului.”
22. Iosua a zis poporului: „Voi sunteti martori impotriva voastra insiva ca ati ales pe Domnul, ca sa-I slujiti.” Ei au raspuns: „Suntem martori!”
23. „Scoateti, dar, dumnezeii straini care sunt in mijlocul vostru si intoarceti-va inima spre Domnul, Dumnezeul lui Israel.”
AMIN!
Scoateti dumnezeii straini ,idolii ,artistii si vedetele „autointulati crestini”care va fac programe si fura slava Domnului pentru slava lor insasi ,din biserici si din mijlocul vostru si intoarceti-va inima numai la rugaciune si la Dumnezeu lui Israel ,daca vreti iertare de la Dumnezeu.
Fiti vesnic binecuvantati!