Marți, 7:45 a.m. Ceasul deșteptător îmi strălucea în față, amintindu-mi că trebuie să mă conectez la serviciu în 15 minute. I-am spus bună dimineața soțului meu, am sărit într-o pereche de pantaloni de trening, m-am spălat pe dinți și am luat un bol de cereale în timp ce citeam mesajele de la colegi.
Așa a trecut fiecare zi timp de luni de zile.
Nu am văzut nicio problemă cu rutina mea — nu sunt o persoană matinală și nu-mi place să mă trezesc mai devreme decât este necesar — dar soțul meu mi-a atras atenția cu blândețe că prioritățile mele păreau deplasate.
„Vreau să încep ziua conectându-mă cu tine”, a spus Zack. „Când îți verifici telefonul dimineața, simți că este mai important pentru tine decât sunt eu.”
Apoi m-am gândit. Oare Dumnezeu simte la fel?, m-am întrebat.
Mi-am dat seama că obiceiurile mele îmi întăreau tendința de a pune munca pe primul loc în detrimentul relației cu Zack și al relației cu Dumnezeu. M-am întrebat: Ce îmi spun când munca este primul lucru la care mă gândesc când mă trezesc? Pe cine prioritizez? De ce?
De atunci am găsit niște răspunsuri și am construit o nouă rutină pentru dimineți, care a rămas blocată timp de cinci luni și numărul crește. Întrebându-mă de ce este mult mai ușor să respect acest ritm decât să urmez idei de pe rețelele de socializare sau impulsuri sporadice de a face mai bine, mi-am dat seama că am acordat acestei rutine mai multă atenție și atenție decât majorității obiceiurilor.
Nu vom dori să ne schimbăm până nu vom ști de ce trebuie. Nu vom ști cum să ne schimbăm până nu vom ști ce ne propunem cu adevărat. Așa cum subliniază Biblia în mod constant, obiceiurile bune încep cu întrebări despre propriile noastre motivații.
În multe cazuri, abia dacă trebuie să ne convingem că trebuie să ne schimbăm. Suntem conștienți că ne îndreptăm prea des spre deserturi, neglijăm exercițiile fizice pentru care au fost create corpurile noastre, iar rugăciunea poate fi adesea ultima noastră soluție. Cu toții am putea veni cu o serie de obiceiuri pe care am dori să le schimbăm.
Dar adesea ratăm ocazia de a merge mai adânc și de a ne gândi la cine devenim. Adesea uităm să ne vedem pe noi înșine ca personaje din povestea Evangheliei, trăind-o sau respingând adevărul ei în acțiunile noastre zilnice.
Justin Whitmel Earley, autorul cărții „ Obiceiurile gospodăriei ”, spune : „Rutinele noastre devin ceea ce suntem, devin povestea și cultura familiilor noastre”. Earley numește obiceiurile „mici rutine de închinare, iar închinarea schimbă ceea ce iubim”.
Când mă trezeam cu 15 minute înainte de serviciu, puneam pe primul loc confortul, somnul și prezența promptă la serviciu în detrimentul atâtor alte lucruri: câteva minute de rugăciune, un mic dejun sănătos, o îmbrățișare pentru Zack. M-am format în obiceiul grăbirii; veneram productivitatea.
Problema nu era că începeam devreme sau că aveam o dimineață scurtă înainte de muncă. Ci că îmi permisesem inimii să venereze munca și, prin urmare, neglijam celelalte responsabilități pe care mi le dăduse Dumnezeu. Începeam să iubesc succesul și recunoașterea mai mult decât orice. Verificam mesajele de la serviciu seara și în weekenduri și răspundeam imediat colegilor chiar și în timpul orelor de program libere. Fără să-mi dau seama, îmi spuneam în fiecare dimineață că succesul la locul de muncă era cel mai important lucru din viața mea.
Biblia are multe de spus despre ritmurile vieții noastre de zi cu zi, inclusiv o carte întreagă (Levitic) cu instrucțiuni detaliate despre ce să mâncăm, cum să ne descurcăm în cazul problemelor medicale și cum să sărbătorim sărbătorile. Moise dezvăluie motivul pentru care acordăm atenție acestor detalii: „Să vă temeți de Domnul Dumnezeul vostru, tu, copiii voștri și copiii lor după ei, în toate zilele vieții voastre, păzind toate legile și poruncile Lui pe care vi le dau și ca să aveți viață lungă” (Deuteronom 6:1-2).
Obiceiurile sunt închinarea – sau lipsa acesteia – iar obiceiurile bune ne pregătesc să-L iubim pe Dumnezeu. Apoi, dragostea noastră pentru Dumnezeu ne pregătește pentru obiceiuri bune.
„Obiceiuri aparent mărunte duc la o creștere spirituală majoră”, scrie Hanna Seymour, autoarea cărții „ Obiceiuri spirituale de zi cu zi”, care va apărea în curând . Ea adaugă că „zilele noastre obișnuite și chiar haotice sunt un sol fertil pentru producerea unei vieți profunde și bogate din punct de vedere spiritual”.
După cum a spus Isus: „Cei cu inimă bună și curată ascultă Cuvântul, îl păstrează și, prin stăruință, aduc rod” (Luca 8:15). Când aduceam cele dintâi roade ale timpului și energiei mele pe altarul muncii, viața mea nu a adus rod. Ogoarele mele neprihănirii se ofileau. Aveam rodul ambiției, nu rodul Duhului.
Când găsim probleme în prioritățile noastre, nu ar trebui să încercăm imediat să ne schimbăm comportamentul. Ar trebui să începem cu inimile noastre.
Unul dintre profesorii mei de la facultate mi-a dat odată un eseu de Miroslav Volf despre „sondarea adâncurilor” – scufundarea în propriile inimi cu rugăciune și onestitate pentru a descoperi motivele din spatele acțiunilor noastre. Reflecția aduce sens, a spus profesorul meu. Nu este ceva ce trebuie să facem în fiecare zi sau chiar în fiecare săptămână, dar o oarecare practică a reflecției este esențială pentru o viață intenționată.
„Dorința și recompensa ne dictează obiceiurile”, scrie David Mathis, redactor la Desiring God, iar „scopul final al cultivării unor obiceiuri sfinte este să-L avem pe Isus”
Practic, acest lucru seamănă adesea cu a ne pune întrebări, iar noul an oferă o nouă oportunitate de a face acest lucru. Câteva întrebări bune de început sunt „De ce nu funcționează acest obicei?” sau „Cine devin în lumina acestui obicei?”. Seymour sugerează să ne întrebăm: „Cine vreau să devin și ce mici obiceiuri spirituale pot începe să mă ajute să ajung acolo?”. Apoi, ca niște copii mici, ne putem întreba iar și iar de ce . Și, în sfârșit, începem să mergem mai adânc.
Ce nu a funcționat? Am probleme să mă trezesc dimineața. De ce? Mă culc târziu și nu dorm suficient. De ce? Derulez pe Instagram pentru că nu vreau să mă culc. De ce? Mâine dimineață voi fi stresat și obosit. De ce? Munca este prioritatea mea principală și mi-e frică să dau în bară.
Acesta este adevăratul meu motiv: idolatrizez munca. Odată ce îmi văd logica la vedere, îl pot ruga pe Dumnezeu să-mi refacă narațiunea și să-mi reconfigureze inima.
James ajunge la rădăcina unei probleme printr-un tip similar de întrebări:
De unde vin certuri și certuri între voi? Nu vin ele din poftele care se luptă în voi? Voi poftiți, dar nu aveți, de aceea ucideți. Voi poftiți, dar nu puteți dobândi, de aceea vă certați și vă certați. Voi nu aveți, pentru că nu cereți de la Dumnezeu. Când cereți, nu primiți, pentru că cereți cu gânduri rele, ca să cheltuiți ce aveți în plăcerile voastre. (4:1-3)
Iată rădăcina: „Întrebi cu motive rele”. „Nu întrebi”. Acest răspuns pare departe de „Ce cauzează certurile?”. În mod similar, rădăcinile comportamentului nostru ar putea părea departe de obiceiurile noastre. Am putea fi surprinși de ceea ce Dumnezeu descoperă atunci când ne examinăm inimile cu rugăciune.
După ce găsim rădăcina, putem începe un proces de încercări și erori atente: să începem un nou obicei care să ne formeze să fim mai asemănători cu Dumnezeu, să-I cerem ajutorul și să primim harul Său atunci când eșuăm și încercăm din nou.
„Nu putem fi sfinți în abstract”, spune Tish Harrison Warren, autoarea cărții Liturghia Ortodoxă . „Învățăm meșteșugul sfințeniei zi de zi, trăind o viață anume.”
Desigur, chiar și cu reflecție intenționată și planuri bine gândite, este nevoie de timp și perseverență pentru a dezvăța vechile obiceiuri și a le înlocui cu altele mai bune.
Mathis scrie: „Perseverența creștină nu este pasivă”. Una dintre puținele dăți în care cuvântul englezesc „ obicei” este folosit în Noul Testament, spune Mathis, este vorba despre perseverență (Evrei 10:24-25). Avem nevoie de putere și responsabilitate alimentate de Duhul Sfânt în biserică pentru a crea obiceiuri durabile. (Pentru a lupta împotriva ciclurilor de păcat sau dependență, avem nevoie adesea de mai mult – dar niciodată de mai puțin – decât introspecție și responsabilitate.)
Uneori însă, obiceiurile noastre durează doar câteva săptămâni. Unele obiceiuri nu funcționează în viețile noastre, chiar și atunci când ne pasă de obiectivele noastre și credem că înțelegem problemele de bază. Încercăm – și eșuăm. Când se întâmplă asta, o altă rundă de reflecție ne ajută adesea să descoperim ce nu funcționează. Asta ne ajută să înțelegem dacă trebuie să schimbăm un obicei sau să-I cerem lui Dumnezeu să ne schimbe inimile.
Eu și Zack ne-am schimbat recent un obicei pe care nu ne-a fost ușor să-l menținem: în lunile de vară, făceam o plimbare de 15 minute împreună după micul dejun. Pe măsură ce vremea se răcea, am decăzut treptat din rutină, până când într-o zi ne-am dat seama că am renunțat la ea. Încă voiam să ne păstrăm timpul împreună dimineața – pentru noi transmitea: „Ești important pentru mine” – dar plimbările erau o senzație neplăcută pe întuneric și la temperaturi geroase.
Așa că am găsit o alternativă. Iarna, în loc să ieșim afară, petrecem câteva minute în plus trezindu-ne împreună, confortabil în pat. În acest caz, obiceiul nostru, nu inimile noastre, trebuia să se schimbe.
Este nevoie de multă energie și timp pentru a ieși din rutină. Dar ceea ce este mai epuizant este să rămânem acolo. După cum spune Earley, „Ceea ce este greu este să continuăm să nu facem nimic. Ceea ce este împovărător este să continuăm să urmăm obiceiurile culturale implicite.”
Vechile noastre obiceiuri sunt grele. Povara lui Isus este ușoară. Și când ne aruncăm obiceiurile împovărătoare la picioarele Sale în rugăciune și reflecție, ne putem spori claritatea minții pentru a-L închina.
sursa https://www.christianitytoday.com/2025/12/new-years-resolutions-new-habit-heart/
sursa foto https://www.dozadesanatate.net/post/inima-motorul-organismului
