Zilele trecute am stat de vorbă cu o prietenă, care întâmplător este și soția unui pastor. Aparent, pe neașteptate, m-a întrebat: „Care este politica bisericii dumneavoastră privind măștile?”. A explicat mai întâi divergențele dintre membrii bisericii sale cu privire la faptul dacă să se asigure purtarea măștilor de către enoriași sau să se permită acestora să ia propriile decizii. A descris o situație cu un anumit membru care i-a acuzat pe cei demascați că sunt lipsiți de iubire și nepăsători. Această acuzație a dus la o divizare suplimentară și, cu siguranță, a rănit sentimentele tuturor celor implicați.
Această poveste este nimic altceva decât un microcosmos al diviziunii relaționale care s-a răspândit în țara noastră în ultimul an și jumătate. Politicile privind purtarea măștilor, vaccinările, educația, ca să numim doar câteva, s-au amplificat în societatea noastră. Aceste subiecte au devenit o sursă de divizare, judecată și chiar de instigare la frică. Toate aceste preocupări au ajuns chiar și la cei mai devotați creștini – deși nu suntem din această lume, cu siguranță suntem afectați de ea. S-au tras focuri de armă de la amvon la bănci, în studii biblice și grupuri de tineri, nimeni nu pare să fie imun.
Când aceste subiecte trec de la conversație la divizare sau când creează conflict, cum ar trebui să reacționeze urmașii lui Hristos? S-ar putea crede că răspunsul unui creștin la aceste subiecte dificile ar fi unul de iubire, sacrificiu de sine și compasiune, dar, din păcate, se pare că reflectăm lumea mult mai mult decât ne dăm seama. Cum putem face mai bine?
Pentru a ne schimba gândirea și comportamentele, nu trebuie să căutăm mai departe decât exemplul bisericii primare. Să luăm o lecție din cartea Faptele Apostolilor și să ne gândim cum am putea ierta mai repede, iubi mai bine și rezolva conflictele într-un mod asemănător lui Hristos.
Căutați un spirit de unitate și armonie
În Faptele Apostolilor 2:42-47 , autorul Luca descrie comuniunea credincioșilor. Acești primi credincioși sunt consemnați ca dedicându-se învățăturilor apostolilor, meselor împărtășite și rugăciunii colective . Prin aceste acte de devoțiune, primii adepți au experimentat o asemănare care este probabil diferită de orice am experimentat noi în propriile noastre vieți. Acești primi adepți au fost foarte aproape în timp de răstignirea și învierea lui Isus Hristos; și apoi de revărsarea ulterioară a Duhului Sfânt la Rusalii – așa cum este descris în Faptele Apostolilor 2:1-4 .
Faptul că ai fost martor la răstignirea acestui rabin, că ai auzit de învierea sa și apoi că ai experimentat revărsarea Duhului Sfânt ar transforma cu siguranță vieți în moduri profunde. Această transformare profundă este de fapt disponibilă pentru noi – adică pentru tine, pentru mine și pentru oricine și-a pus cu adevărat credința în Isus Hristos.
2 Timotei 1:7 este o amintire fantastică a puterii care locuiește în urmașul lui Hristos; aceasta este o putere a iubirii și a stăpânirii de sine. Când suntem în duh, nu suntem lăsați să ne temem, ci suntem chemați la o inimă a unității și armoniei. Când ne lăsăm conduși de frică, ne putem îndepărta, uneori neintenționat, de unitate, ne putem izola și ajunge să trăim în propriile noastre camere de ecou. Dacă te-ai aflat aici în ultima vreme, vreau să te încurajez să petreci ceva timp reflectând asupra a ceea ce spune Scriptura despre frică, apoi să continui analizând tema unității creștine.
Cere iertare și caută mântuirea
După ce am reflectat asupra unității, ar putea fi momentul să cerem iertare. Da, frica ne poate cu siguranță învinge. A fost atât de ușor în această perioadă dificilă să ne enervăm și să ne înfurim. Multe lucruri pot părea scăpate de sub control, dar chiar și în acest haos perceput avem capacitatea – de fapt, chemarea – de a răspunde situațiilor noastre cu blândețe, grație, compasiune și chiar iertare. Este posibil să le fi provocat răni neintenționate fraților și surorilor noastre încercând să controlăm ceva ce Dumnezeu nu ne-a cerut niciodată să controlăm.
În timpul tău de reflecție, poate te poți roagă după această rugăciune din Psalmul 139:23-24 : Cercetează-mă, Dumnezeule, și cunoaște-mi inima; încearcă-mă și cunoaște-mi gândurile. Vezi dacă este în mine vreo cale greșită și mă călăuzește pe calea veșniciei.
Vestea bună este că slujim unui Dumnezeu care caracterizează compasiunea și iertarea. Ceea ce ne învață Isus despre iertare este destul de contrar propriei noastre naturi umane și exemplelor societale. În Matei 18:21-22 , Isus îi învață pe ucenici cum ar trebui să iertăm: „Petru s-a apropiat de Isus și a zis: «Doamne, de câte ori să iert pe fratele meu care păcătuiește împotriva mea? Până la șapte ori?» Isus a răspuns: «Îți spun: Nu de șapte ori, ci de șaptezeci și șapte de ori.»”
Așadar, și noi trebuie să oferim iertare în acest mod din belșug și, în mod similar, trebuie să căutăm iertare de la cei pe care i-am rănit. Amintiți-vă de acest verset din Faptele Apostolilor 2:38 : „…pocăiți-vă și fiecare din voi să fie botezat în Numele lui Isus Hristos, spre iertarea păcatelor voastre. Și veți primi darul Sfântului Duh.” În acest fel, creștini, să ne pocăim pentru comportamentele noastre păcătoase și să fim exemple de iertare din belșug pentru și pentru ceilalți.
Fiți un exemplu de încredere în Hristos
Ultimul an și jumătate a fost un carusel al emoțiilor. Este corect să spunem că mai mulți dintre noi ne-am lăsat cuprinsi de asta decât nu. Chiar dacă credința noastră este în Hristos, de partea aceasta a raiului, vom clătina și vom eșua. Dacă ești la fel ca mine, ia-ți un moment să-ți oferi puțină har. Cât de recunoscători ar trebui să fim că harul lui Dumnezeu este suficient pentru toate neajunsurile noastre?
Din moment ce ne oferim nouă înșine har, să ne asigurăm că dublăm cât de mult har oferim acelor situații și oamenilor care ne provoacă durere, anxietate și furie. Amintiți-vă, pentru că suntem liberi și iertați, putem iubi chiar și pe cei neiubiți; putem ierta pe cei de neiertat. Libertatea și independența noastră nu sunt menite să ne autoslujim, ci să-L facem cunoscut pe Hristos. Dacă oamenii nu-L pot vedea pe Hristos în noi, atunci nu ne putem numi cu adevărat ambasadori ai lui Hristos.
Prin încrederea dată de Hristos, prin puterea Duhului Sfânt și prin convingerea cuvântului putem pune în practică harul, iertarea și jertfa de sine. Aceasta este puterea lui Hristos în noi. Așadar, în timp ce întreaga lume se poate prăbuși în haos, noi ne putem odihni în încrederea că Isus a venit să învingă această lume. Această încredere ne poate conduce să răspundem conflictului cu har și iubire. Această încredere ne poate aduce înapoi la o postură de unitate și armonie cu ceilalți credincioși. Și, în final, această încredere poate crea un contrast clar între o viziune naturalistă asupra lumii și o viziune biblică asupra lumii. Ar putea chiar să-i aducă mai aproape de Hristos pe cei care caută.
Ca o notă finală, să ne gândim la unii dintre eroii credinței descriși în cartea Faptele Apostolilor. De la Ștefan la Simon, de la Filip la Saul, acești oameni au experimentat puterea Duhului Sfânt și au fost transformați pentru a trăi în încredere și credință. Putem și noi să întruchipăm această încredere, să trăim o viață care reflectă o inimă transformată și să răspundem situațiilor dificile cu o abordare asemănătoare cu cea a lui Hristos.
sursa https://www.crosswalk.com/faith/spiritual-life/-ways-to-resolve-conflict-biblically.html
