Anxietatea și frica sunt ceva obișnuit în societatea modernă, iar mulți oameni se luptă să se mențină la suprafață. În cartea sa , „Cum să liniștești un uragan: Strategii pentru rezistența creștină în mijlocul furtunilor vieții” , pastorul și autorul Justin Kendrick oferă instrumente și sfaturi pentru a construi puterea interioară de care avem cu toții nevoie pentru a face față greutăților vieții și a găsi pace în mijlocul ei.
Christian Today a vorbit cu Kendrick pentru a afla despre motivația sa pentru scrierea cărții și cum ne putem pregăti spiritual pentru vremuri tulburi.
De ce ai scris Cum să liniștești un uragan ?
Chiar și creștinii pot trece prin încercări și pot cădea. Cred că acest lucru se datorează faptului că atât de mulți urmași ai lui Isus nu au un cadru pentru suferință sau care ar putea fi scopul lui Dumnezeu în încercările pe care le trăiesc. După câteva decenii de urmărire a acestui lucru, am apelat la Scripturi întrebându-mă ce aveau de spus despre perseverență – și cum devenim oameni ai răbdării. Acesta a fost de fapt punctul de plecare pentru scrierea cărții.
A doua parte a titlului este „Strategii pentru rezistența creștină în mijlocul furtunilor vieții”. Ce credeți că diferențiază rezistența creștină de rezistența obișnuită?
Aș spune că rezistența creștină începe cu slăbiciune. Cred că, într-o viziune necreștină asupra lumii, rezistența începe prin încercarea de a invoca o anumită forță interioară pentru a deveni apt mental sau fizic. Aceasta este versiunea culturii occidentale a rezistenței – „poți să o faci”; „demonstrează lumii că ești suficient de puternic”; „demonstrează-le celor care te urăsc că ești mai puternic”.
Răbdarea creștină începe cu fundamentul opus – „fericiți sunt cei săraci în duh”; „când sunt slab, atunci sunt puternic”. Răbdarea creștină începe cu o revelație în îmbrățișarea propriei noastre zdrobiri și slăbiciuni. Nu venim pe lume încercând să construim o identitate pe realizările noastre, ci mai degrabă ne prăbușim în brațele lui Hristos și acesta este locul de unde începe toată puterea pentru credincios. Aceasta este foarte diferită de o idee culturală de rezistență.
Cum speri că vor face față cititorilor furtunilor vieții după ce citesc cartea ta?
Teza cărții este că, cu cât interiorizez mai mult dragostea lui Dumnezeu pentru mine, cu atât devin mai puternic. Pavel se roagă în 2 Tesaloniceni 3:5 – „Domnul să vă îndrepte inima spre dragostea lui Dumnezeu și spre răbdarea lui Hristos”. Acest pasaj este ca o casă cu două camere, pentru care se roagă Pavel: Mă rog să credeți mai întâi că Dumnezeu vă iubește – aceasta este camera din afară. Cu cât credeți mai mult acest lucru, atunci puteți intra în camera dinăuntru, care este răbdarea lui Hristos, unde puteți găsi chiar puterea pe care Isus a trebuit să o îndure pe cruce. O puteți găsi personal, dar trebuie să intrați mai întâi prin dragostea lui Dumnezeu.
Rugăciunea mea legată de această carte este ca oamenii să plece crezând mai profund că sunt iubiți de Dumnezeu, apoi de acolo să înceapă să construiască o teologie a suferinței. Într-unul dintre capitole vorbesc despre mersul prin foc și acolo ofer o teologie fundamentală a suferinței. Pe măsură ce oamenii se îndepărtează de carte, sper că mai întâi vor internaliza dragostea lui Dumnezeu pentru ei și apoi, în al doilea rând, să nu fie surprinși sau luați prin surprindere când vine suferința, ci să aibă un cadru de lucru pentru a o înțelege și apoi a trece prin ea.
În carte ai abordat povestea lui Șadrac, Meșac și Abednego. Cum te impresionează această poveste?
Acea poveste mi-a schimbat viața în multe privințe. Există un răspuns pe care cei trei bărbați îl dau la gura focului. Ei spun că „Dumnezeu este capabil să ne elibereze și ne va elibera și chiar dacă nu o face, nu ne vom închina în fața voastră”. Există trei convingeri pe care le articulează în acest răspuns. Prima este că Dumnezeu este capabil. A doua este că Dumnezeu este voitor, că Dumnezeu ne va elibera. Cred că majoritatea creștinilor din Occident cred că Dumnezeu este capabil și voitor și de aceea sunt derutați când vine suferința – nu au acel al treilea picior al scăunelului. Cei trei bărbați spun „dar chiar dacă nu o face, nu ne vom închina”. Aceasta este convingerea lor că Dumnezeu este înțelept, că El nu va face lucrurile așa cum vrem noi să le facă. Nu înțelegem căile Sale în aproximativ 99% din timp și, prin urmare, trebuie să ne încredem într-un intelect dincolo de al nostru. Acest lucru este cu adevărat dificil pentru o cultură post-iluministă în care oamenii cred că propriul lor mod de a vedea lucrurile este suprem.
Suntem chemați de Dumnezeu să ne luăm privirea de la valuri și să o ațintim înapoi asupra Lui. În carte, scrii că „nava funcționează cel mai bine atunci când membrii echipajului își țin ochii ațintiți asupra căpitanului”. Poți să împărtășești un moment în care ochii tăi au fost ațintiți asupra valurilor și, dacă da, cum ai reușit să ți-ai îndreptat din nou atenția asupra lui Isus?
Sunt pastor al unei biserici de 13 ani în New England, SUA. În SUA, este zona cu cea mai puțină biserică din America și este foarte post-creștină. Când am plantat această biserică, aveam vise mari să ajungem la oameni cu Evanghelia și am și făcut-o. Am văzut sute și mii de oameni întorcându-se la Hristos și viețile lor s-au schimbat. Ceea ce am învățat, de asemenea, este că a pastori o biserică timp de peste un deceniu vine cu atât de multă durere, în sensul că ești atras de momentele cele mai întunecate și mai dificile ale oamenilor.
Când am văzut oameni care își părăsesc soția și copiii sau se cufundă în depresie, m-am trezit adesea – și încă mă trezesc – în acele furtuni alături de ei și întreb „Doamne, de ce?”. În acele momente Dumnezeu m-a învățat să-mi îndrept privirea înapoi spre căpitan și să spun: „Ascultă, există răspunsuri.” Chiar dacă nu înțelegem pe deplin de ce, putem înțelege cine este, că Dumnezeu este iubitor și bun, că brațele Lui sunt deschise pentru noi, chiar și atunci când alegerile umane ne îndepărtează de El.
Știm că viața creștină nu este o viață lipsită de încercări. Isus însuși, care nu a greșit, avea încercarea supremă în față. De ce credeți că, în calitate de credincioși, este important să ținem cont de faptul că viața nu va fi lipsită de încercări?
Cred că sub această întrebare se află întrebarea la care fiecare religie și fiecare sistem de viață încearcă să răspundă, și anume: de ce există suferință în lume? Pentru creștin, Dumnezeu nu răspunde niciodată pe deplin la această întrebare. În cartea lui Iov, el întreabă frecvent de ce s-au întâmplat toate acestea și, în final, Dumnezeu i se arată lui Iov și spune: „Nu o să-ți explic, eu sunt Dumnezeu și tu nu, dar am un plan și este spre binele tău”, iar Iov trebuie să se predea unei intelect mai mari decât a sa.
Cred că pentru creștini una dintre cele mai importante convingeri fundamentale este că „Eu nu sunt Dumnezeu” și că El are un scop mai mare decât ceea ce pot vedea eu. Ceea ce vedem în Biblie – și aceasta este o idee atât de radicală – este că, în loc să aline suferința, Dumnezeu a intrat în povestea umană în persoana lui Hristos și a luat asupra Sa suferința noastră.
Teologii au numit aceasta „marea inversare”. El a luat suferința și a transformat-o într-un instrument pentru glorie. Pe cruce, Isus a suferit și a mântuit lumea. Când vorbești cu creștinii care au îndurat suferința, aceștia spun adesea: „Nu am vrut suferința, nu m-am bucurat de suferință și totuși, prin suferință, Dumnezeu mi s-a revelat și m-a schimbat în moduri în care nu m-aș fi schimbat niciodată fără ea”. Aceasta este marea inversare – Dumnezeu ia un lucru rău și îl transformă într-unul bun.
Creștinii se încurcă acolo pentru că se gândesc „ei bine, asta înseamnă că suferința este bună?”. Nu, asta nu înseamnă că suferința este bună. Scriptura spune că Dumnezeu lucrează toate lucrurile împreună spre binele celor care Îl iubesc și sunt chemați după scopul Său. Nu spune că toate lucrurile sunt bune, ci spune că toate lucrurile lucrează împreună spre bine.
Ce sfat i-ai da unui cititor care suferă probabil de anxietate cronică?
Încurajarea mea pentru acel cititor ar fi că este nevoie de mult timp pentru a construi un oraș, iar în interiorul nostru există un oraș construit pe idei, presupuneri și credințe. I-aș încuraja să permită acestei cărți să fie începutul unui nou oraș în interiorul lor. Sperăm că îi va provoca să se întoarcă la cuvântul lui Dumnezeu și să înceapă să rescrie unele dintre presupuneri. Majoritatea oamenilor funcționează pornind de la presupunerea că Dumnezeu este departe. Această carte spune nu, Dumnezeu este aproape. Majoritatea oamenilor funcționează pornind de la presupunerea că lui Dumnezeu nu-i pasă, iar această carte spune nu, El te iubește cu o dragoste veșnică.
Acestea sunt adevăruri greu de pătruns în noi, așa că celor care se luptă cu anxietatea le-aș spune doar, cu răbdare, să vă reeducați zilnic inima pentru a vedea lumea printr-o lentilă diferită și, în timp, peste săptămâni, luni și ani, adevărul cuvântului lui Dumnezeu va răsări în inimile voastre și pacea va începe să înlocuiască acele sentimente de anxietate. Rareori se întâmplă asta într-o clipă.
Ai spune că majoritatea creștinilor de astăzi nu reușesc să elaboreze strategii pentru furtunile vieții?
Nu vreau să exagerez, dar ar putea fi cea mai mare problemă a creștinilor de astăzi. Trăim într-o cultură care ne spune că încercările și suferința sunt întreruperi, așa că atunci când vin suntem șocați, ofensați și surprinși. Acesta este motivul pentru care atât de mulți creștini se prăbușesc; pur și simplu nu s-au pregătit. Dacă locuiești într-o zonă în care tornadele vin în fiecare an, nu ar fi înțelept să ai un plan pentru o tornadă? Dacă locuiești într-o zonă care este inundată în fiecare an, nu ar fi înțelept să ai un plan sau să cumperi o asigurare împotriva inundațiilor? Acestea sunt lucruri practice pe care le facem, dar trăim într-o lume în care uraganele vin, atât în interiorul, cât și în afara vieții noastre, în fiecare an. Ideea principală a cărții este că trebuie să te pregătești pentru aceste lucruri în modul în care gândești despre Dumnezeu și despre lume și, sperăm, această carte este o modalitate prin care putem începe să ne pregătim.
sursa https://www.christiantoday.com/news/how-to-prepare-for-the-storms-of-life
